基督再来时的终极救赎工作，已有基督宝血给我们保证，福音中也已讲明基督的受死与复活给祂超越死亡的权柄，并使凡属于祂的也可超越死亡。“……我曾死过，现在又活了，且活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙”（启示录一18）。而在基督胜过死亡和我们胜过死亡中间，有着极坚固的连结：“……叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死亡里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。”（罗马书八11）“神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活”（哥林多前书六14；参考哥林多后书四14）。而当基督使我们从死里复活，祂“要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似”（腓立比书三21）。胜利的号筒将要吹响：“‘死被得胜吞灭’，‘死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？’死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”（哥林多前书十五54-57）
但当这大功告成的一刻来到时，这一切的焦点何在？帖撒罗尼迦后书一章7-10节给了清楚的答案：焦点将集中于基督的荣耀，而我们将惊异赞叹。
那时，主耶稣同祂有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和祂权能的荣光。这正是主降临，要在祂圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子。（我们对你们作的见证，你们也信了。）
基督的再来与福音的圆满成功，目的在使祂“在祂圣徒的身上得荣耀”，并且“在一切信的人身上显为稀奇”。这将是我们的大喜乐与祂的大荣耀。这是神所计划好的。我们得喜乐，祂得荣耀。
（选自《神就是福音》P133-144，彭海阳译，雅歌出版社。）
