圣灵并没有用地狱的狰狞，而是用爱使我们成圣：“原来基督的爱激励我们，”“我用慈绳爱索牵引他们”（何十一4）。哪一个父母不懂得使孩子听话的最好办法，是赢得孩子的爱？想想看我们的神既然赐给我们这样的智慧，自己岂不知怎样使用它么？弟兄们，我们天性喜欢到处流浪，除了在神那里，别的什么地方都可以安营扎寨。但神要赢得我们的爱，便派遣祂的独生爱子来到世上，承担我们的罪该受的诅咒。“祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足”（林后八9）。
如果今天我们中间只有一个人接受这个真理，感到自己罪该万死，飞奔到救主那里避难，在祂里面发现自己过去所有的罪都已得赦免，这个人从此就会像福音书里的那个妇人。她曾经罪大恶极，于是站在基督身后，挨着祂的脚哭，用眼泪为祂擦脚，又用头发擦干。她连连亲吻祂的脚，把贵重的香膏抹上。得到的赦免多，你的爱就多；爱得多，你就会为你所爱的奉献得多。这就是我们所说的伟大的要诀，这就是所有圣徒圣洁生活的秘密源泉。
圣洁生活并不是世界所展示的赝品那样，是一种规行距步，充满痛苦，把所有天性中的嗜好统统否定的生活。在《圣经》里，没有天主教所谓自我否定这回事。管制和自我否定正是撒旦发明的赝品，来偷换神使人成圣的方法。是撒旦让人误以为成圣就是要否决自己存在的每一个愿望，做所有不称心不如意的事，从而把千百万人从福音的平安和圣洁面前吓退。我的朋友们，我们今天学的经文明确告诉我们事实并非如此。
我们是为基督的爱激励，走向圣洁的。基督的爱是唯一吸引我们侍奉神的力量。我们的爱是促使我们劳作的唯一原因。甜蜜的绳索，温柔的爱！谁不愿置身于它们的牵引之下呢？
最后，朋友们，如果基督的爱是圣灵使用的工具，一开始就用它吸引我们去侍奉基督，那么祂是用同样的方法支持我们坚持到底。所以，如果你经历冷淡和漠不关心，如果你觉得疲乏，或在侍奉神的事业中落后于人群，这里就是治疗你的良药：再次仰望流血的救主。正义的太阳是伟大的引力中心，祂所有的圣徒都围绕着祂轻快地移动——还伴随着和谐的歌唱。
只要信心的眼睛紧盯着祂的爱，信心的路途就会畅通无阻，因为基督的爱永远激励我们。一旦信心的眼睛移开了，路途就变得崎岖难行，圣洁的生活会让人疲乏不堪。那么，不论是谁，要想过一种坚守到底的圣洁生活，愿他的眼睛紧紧盯着救主。就像彼得，只要望着他的主，就能平平安安地走在海面上，而一旦他往四周观望，看见狂风巨浪，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”（太十四30）
这也正是你的景况。只要你信赖地望着爱你、为你舍命的救主，你就能跨越生活喧闹烦扰的深水，连一个脚趾头也不会湿。一旦你四处观望，看见大风大浪时刻威胁着你的生命，你就会像彼得，开始沉落，喊着说：“主啊，救我！”那时我们就应当用主对彼得的斥责说你：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”回头看救主的爱，这爱激励你不再为自己而活，而为那位替你死，又从死里复活的主而活。
（选自《忠心的侍奉》第四十一篇，改革宗出版社，标题为编者加。）
