我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。——加拉太书六章14节
这似乎太夸张了吧！只夸十字架！真的吗？确确实实只夸十字架？连圣经都说到其它可以夸口的事：夸神的荣耀（罗马书五章2节）；夸我们的患难（罗马书五章3节；《和合本》在以上两处皆译作“欢欢喜喜”）；夸我们的软弱（哥林多后书十二章9节）；以神的子民为夸口（帖撒罗尼迦前书二章19节）。那么这里的“只”是什么意思呢？
它的意思是：其它所有的夸口仍然应该是以十字架为夸口。我们如果以荣耀的盼望为夸口，这夸口应该就是以基督的十字架为夸口。我们如果以基督的子民为夸口，这夸口应该就是以基督的十字架为夸口。只夸十字架的意思是：只有十字架能使其它的夸口成为合理的，所以每一个合理的夸口都应该叫十字架得着尊崇。
为什么？因为每一件美好的事物——事实上，甚至包括每一件被神改变为好事的“坏事”——都是借着基督的十字架而临到我们的。除了相信基督，罪人所能得着的就只有审判。是的，有许多事可以叫罪人快乐。但圣经教导说：甚至连生命中这种理所当然的福分，如果不是基于基督的受苦、存着感恩的心来领受，最终都只能使神的审判加剧（罗马书二章4-5节）。
所以，我们这些信靠基督的人所享受的每一样事物，都是归功于祂的受死。祂的受苦承担了罪人应得的所有审判，并且买赎了蒙恩得赦的罪人所享受的一切益处。所以，我们在夸这些事物的时候，应该是夸基督的十字架。在以基督为中心、并喜爱十字架上，我们没有达到该有的程度，因为没有仔细思量这个真理：每一件美好的事物，以及被神改变为好事的“坏事”，都是基督的受苦所买赎的。
我们要如何才能如此完全以十字架为中心呢？我们必须醒悟一个真理，就是当基督死在十字架上时，我们也死了（见本书第三十一章）。这件事发生在使徒保罗身上时，他这么说：“就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上”（加拉太书六章14节）。这是以基督为中心、只夸十字架的秘诀。
你如果信靠基督，就打破这个世界那来势汹汹的吸引力。对于这个世界而言，你是一具尸首；对你而言，世界也是一具尸首。或者从正面的角度来说，你是一个“新造的人”（加拉太书六章15节）。老旧的你已经死了。活着的是全新的你——相信基督的你。这个信心的标志是：将基督视为珍宝，远超世上的一切。世界用来夺得你的情爱的能力已经死了。
向着世界死的意思是：这世界上每一个合情合理的乐趣，都成了基督用血买赎我们之爱的证明，也是以十字架为夸口的机会。我们的心如果追溯到一切福分的源头，就是十字架，那么这福分的世俗成分就死了，被钉十字架的基督则成为一切。
（选自《耶稣的受难——基督受死的50个理由》P122-124，潘秋松译，美国麦种出版社，标题为编者加。）
