神怎样爱我们？光是逻辑就可以答复我们：神对我们最大的爱就是把最好的赐给我们享受，也就是祂自己，因为祂自己是最好的。然而，我们并不单靠逻辑才知道。圣经讲得很清楚：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”（约翰福音三章16节）。神爱我们，以祂儿子耶稣基督的代价，把永生赐给我们。但是，永生是什么呢？是永远的自尊？是满了镜子的天堂？还是滑雪板、或高尔夫沙丘、或黑眼珠的童女？
断然不是。耶稣明明告诉我们：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”（约翰福音十七章3节）。永生是什么？就是认识神和祂的儿子耶稣基督。没有任何事物能够满足人的心灵。心灵的受造，是为了敬畏那位有位格（Person）的神——唯一值得敬畏的那一位。所有属灵的伟人都是基督的影儿；我们都赞赏他们的卓越。更何况因那位包含所有的美善，体现出一切技巧、才能、聪明、智识和美德的而得着满足，岂不更要赞叹不已吗？这就是我一直想要说的。神爱我们，把我们从自我的束缚中释放出来，使我们能享受认识和赞美祂，直到永远。
想想使徒彼得是怎么说的：“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前”（彼得前书三章18节）。神为什么要差遣耶稣基督来为我们死？“为要引我们到神面前”——到祂自己的面前。神差基督受死，使我们能够回天家，到满足一切的父神面前。这就是爱。神对我们的爱，就是祂花了极大的代价，作祂必须作的事情，我们才可能得着认识祂、并永远享受祂的快乐。倘若这是千真万确的，就像诗人对神说的：“在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐”（诗篇十六篇11节），那么，爱必须作什么呢？它必须把我们从自我迷恋的当中拯救出来，改变我们，带我们进到神的同在里去。
所以，这问题就可以试验出你是否被这世界扭曲的爱所吞噬：你因为被神重用而觉得祂爱你，还是祂花了极大的代价，把你从注视自己的捆绑当中拯救出来，让你可以永远享受祂，而使你觉得祂爱你；哪一个令你感受到更深的爱呢？
假设你回答：“我宁可脱离自我的束缚，完全享受神；我乐于多多享受神，而不是享受自己。而且我要我的喜乐满足，直到永远。”你若这样回答，那么你对我早先所提到的恐惧也有了答案：祂如果是为自己的荣耀而创造你的，你就是要被神使用。现在我们明白了：神为祂的荣耀而创造我们，也就是为了我们最大的喜乐而创造我们的。当我们在祂里面得着最大满足的时候，祂就在我们里面得着最大的荣耀。
神是宇宙中的本体，对祂来说，高举祂自己就是祂最有爱的举动。除了祂以外，谁要是提升了自己，就会叫我们偏离我们最需要的神。但是，神若提升自己，祂就让我们注意到满足我们喜乐所最需要的事物。然而，画廊里的图画如果能说话，它们看见你走进来、却目不转睛紧盯着地板，它们一定会叫起来说：“看哪！看我，我是你来这里的原因。”当你睁大眼睛与周围的人一同观看这些赏心悦目的妙笔丹青，你就满了喜乐。你不会埋怨它们的聒噪；因它们让你不虚此行。同样的，如果一个父亲因为他的同在使孩子快乐，自己也快乐起来，也没有一个孩子会抱怨说：“我被利用了。”
（选自《活出热情》P45-47，张书筠译，美国麦种传道会，标题为编者加。）
