律法的总纲
当我们的主耶稣基督说，所有的律法都可以分成两部分时，祂同时也告诉我们，神颁布一切诫命的目的是什么。
第一部分是要我们爱主，我们的神，尽心、尽性、尽意、尽力地爱祂。第二部分是要我们爱邻舍如同爱自己。
主耶稣是根据律法书本身来作解释的，我们可以在申命记六章5节看到第一部分，而在利未记十九章18节看到第二部分。
律法所带给我们的结果
在十诫中我们能够看到圣洁、公义生活的标准与样式，看到一幅最完美的图画，完美地表达什么是“公义”；所以如果有人能在自己的生活中活出律法，那么在主面前，他就是完美无瑕的。
为了加强这点，神应许说，那些能够行出祂律法之人，不只在今生能得到极大祝福，也会获得永生作为奖赏。
另一方面，那些无法行出十诫一切命令的人，神对他们宣布了永死的刑罚。而且摩西在宣布了律法之后，他呼求天与地都见证，他已经将善与恶、生与死陈明在百姓面前了。
律法显明了通往生命之道，而我们要明白这律法对我们有什么好处。当然，如果我们的意志受了充分的训练，能够顺服神的旨意，那么，单单认识律法，就足以使我们得救。然而，我们那属肉体的、败坏的本性，会不断地用各种方式去和神属灵的律法争战。单单教导这律法，一点都无法改善我们的本性。这个律法能够带来救恩（如果听从这律法的人能够完全守律法的话），同样也会导致罪恶和死亡。但事实证明，我们都是违背律法的人；这律法越清楚地向我们显明神的公义，就越清楚地显明我们的不义。
因此，律法严厉地抓到我们越多的罪，神的审判也就会越重。我们便会失去永生的应许，留下来的就只有从律法而来的咒诅了，而这咒诅临到我们每一个人。
律法引人来到基督面前
律法证明了我们所有人的不义与罪孽。但神设立律法的目的，并不是为了要使我们陷入绝望或完全挫折的状态，而使我们毁灭。
使徒保罗确实见证说，我们都因着律法的审判而被定罪，每个人都无法推拖；在神的面前，全世界的人都是被定罪的。然而，保罗在另一处经文又教导说，神将众人都圈在不信的权势之中，并不是要毁灭他们，使众人沦亡，而是要怜恤众人。
因此主透过律法让我们明白自身的软弱和不洁之后，祂要我们因着信靠祂的大能和怜悯而得安慰。然后，在祂的圣子基督里，祂显明了自己对我们的仁慈和善意。
在律法中，我们只能看到祂会奖赏那完全公义的人——而我们已经完全地失去了这公义；另一方面，祂也是公义的、严格的审判者，要审判罪恶。然而，在基督里，祂的脸充满了恩典与温柔，要照亮那些悲苦、不配得的罪人。祂以绝妙的方式向我们展现祂那无限的爱，就是祂把自己的儿子赐给我们，并且在祂儿子里面开通了一条路，使我们能获得从祂而来的一切宝藏，也就是神的怜悯与恩慈。
【节选自《基督教信仰纲要》（基督教要义第一版摘要），王之玮译，改革宗出版社。标题编者加。】
