每一个被赐予了圣灵的人都将毫无例外地追求圣洁。祂在我们里面的圣洁同在以及圣洁事工促使我们追求圣洁、渴慕圣洁，并在我们缺圣洁之时使我们忧伤。圣经并没有为追求圣洁设置可接受的最低限速，但它也清楚明白地指出，不管人的认信、在教会里的经历、生命的良善或对圣经的认识如何，没有圣洁就“没有人能见主”。
如果不追求圣洁、基督的样式和敬虔，就不能上天堂，那么几乎就没有比“我们该怎样追求圣洁?”这个问题更重要的了。提摩太前书4:7回答说:“在敬虔上操练自己”。而“操练自己”的方法就是投入到从事圣经所命令及示范的操练当中。一句话，基督徒的属灵操练就是通向敬虔和那种没有了它就“没有人能见主”的圣洁道路。
……操练在你每天或每周的时间中比以往占了更多时间，虽然可能意味深远，但并不是成长的必然标志。真正要紧的是，它们在你生命中的影响是否不断扩展。……但是毫无疑问，当一种属灵操练因被忽视而积满灰尘，又把它重新拾起，并纳入你的日常生活时，这很可能表明你在敬虔之路上有长进。举个例子，如果一个人甚至没有进行读经和祷告这样至关要紧的属灵操练，那么真正成长就必然包括花更多实实在在的时间来进行这些操练，因为这些都是基督亲自进行的操练，且是神改变我们的基本途径。
相信耶稣基督的人都知道祂是如此令人满足、令人切慕，以至于他们都渴想要像祂一样。当你渴望要像耶稣，你定会有志于行耶稣所行——尽可能像耶稣一样生活。耶稣进行属灵操练，通过这些操练刻意把自己交在天父面前。那么推论就是，那些正变得更像耶稣的人，必然更加委身于耶稣所进行的属灵操练。
然而，进行属灵操练远远不止是效法耶稣的榜样。属灵操练是那些爱基督之人刻意与祂相交的符合圣经的途径。所有的爱都渴望亲近，特别是渴望更多亲近你最爱的对象。在越加亲近耶稣的时候，你就必将被那些亲近祂的途径吸引。你不会把属灵操练当成仅仅是责任，或单纯的要效法的基督的模式，而是把它看作是从天堂进入你灵魂的生命与光明。
与耶稣亲近——因为祂的荣美历久常新——这要激发我们更深的爱，这转过头来又让你更渴望与祂更亲密相交。所以，随着你越来越亲近基督，你经常在持续时间方面，至少一定在深度方面，更多经历那让你得着基督的属灵操练。因为属灵操练是与基督交通的渠道，没有操练必然就无法在基督里有持续的长进。
