我们并非幻想人能有毫无善行的信心或人能称义而不行善。主要的是：在我们承认信心和善行密不可分之后，我们仍说人是以信称义，而不是因行律法称义。我们这样说有充分的根据，因我们信心的对像是基督，基督也使我们的信心得以刚强。
怎么说人是以信称义呢？因我们藉着信心迎接基督的义，并惟有基督的义才能使我们与神和好。但一切迎接基督之义的人同时也开始成圣。因为“神使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前一30）。因此，基督一切所称为义的人，祂同时也成圣他们。称义和成圣是永恒、密不可分的祝福。一切基督以自己的智慧所光照的人，祂同时也救赎他们，基督所救赎的人祂同时也称他们为义；祂所称为义的人，祂同时也使他们成圣。
然而，既然我们现在只是在讨论称义和成圣，我们应当解释两者彼此的关系。两种福份虽是单独存在，却也在基督里是密不可分的。你愿意在基督里被称义吗？那么你必须先拥有基督；而你若拥有祂神必定使你成圣，因为基督是不可分开的（参林前一13）。既然基督将这些福份和自己一同赐给信徒，所以祂不可能只给称义而不给成圣。可见，称义伴随善行，但却不是因为善行而称义，因为在基督里就包括称义和成圣。
（摘自《基督教要义》）
