罪与人的益处相斥（伟宁）

　　"叫我死的乃是罪。"—罗七13

　　因罪与神相敌，而神又是人一切良善的源头，罪就必定敌视和厌恶人。与神交通并效法神是人在地上莫大的福气，若无此点，人活着便毫无价值。罪隔绝神与人，并扰乱了人和神的沟通，阻挡人去效法神，因此罪无疑是人最大的祸害。

　　此外，神赐给我们诫命不单为祂自己的缘故，即人因顺服而荣耀祂，也是为人的缘故，即人因顺从祂而获益。犯罪不免受罚，事实上，人因作恶而在过犯中受苦，苦难和罪恶是分不开的。紧跟着亚当和夏娃犯罪而来的就是死，死由始祖的罪进入世界（死就是良善的丧失，它的毒钩便是罪）。亚当犯罪堕落后，其良知马上告诉他，他是赤裸的，没有义和呵护，从而已受损的人无法与神同在。显而易见，罪与神相敌对必定导致它与人相敌对，因为冒犯神的荣耀在实质上就是敌挡人的幸福。