失与得
威廉居牢
“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了”。
——（太5:11）
神的护理是我们头上最好的屋顶，保护我们脱离人狂怒的风暴。但是圣徒在犯罪的时候被当场抓住，给恶人机会毁谤他，情况又另当别论了。人谩骂，神皱眉头。这时他的话语并不打开他的遮蔽，把你隐藏起来，脱离人谩骂口舌的攻击。但是当恶人因你的圣洁而仇恨你，神必然要因他应许的缘故，用爱补偿他们的仇恨，用祝福补偿他们的咒诅。当顺服和圣洁提升我们去到更高的地位，得君王的宠爱，我们还会埋怨人对我们不敬吗？当我们失去世界的爱，我们得到他的敬重与尊荣。
因为你圣洁而不爱你的人，不得不要为着同样的缘故尊敬你，惧怕你。但是每次当你放弃一点点的圣洁，为要得到罪人虚假的爱，你就是放弃了他们良心秘密之下对你生活的敬畏。像参孙一样，一个靠圣洁的能力行事为人的基督徒，恶人是大大惧怕他；但如果罪暴露了一种无能的灵，他就被捕获，落在他们舌头的攻击之下，落在他们内心的蔑视之中。
只要你继续用公义当作护心镜遮胸，贫穷，落在社会的底层，这都不能让你受人藐视。威严能在圣洁的心中作王，就算他穿着得破破烂烂。例如，大卫的义让扫罗尊敬他，王尊敬他这位流亡的臣子：“扫罗放声大哭，对大卫说，你比我公义”（撒上4:16,17）。情况应当如此 － 属肉体的人必然要承认，他们被圣徒圣洁的生活击败。当你按神要求的那独特的方式行事为人，行甚至连我们那些不信邻舍中最好的人也不能行的事时，就会有这样的事情发生。
