浅议文化使命
林 刚
福音使命和文化使命不能对立。
其实，你大可以把基督徒的善行理解成基督徒的文化使命。文化使命不是指做一些文化事工，而是指信徒运用神所赋予的祭司性、先知性、君王性的功用，肩负起治理全地的使命，承担起荣神益人的责任。教会的使命是什么？今日还在地上的教会，最重要的职责就是借善行宣扬神的美德。“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（弗2：10）“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼前2：9）善行是生命的流露，德性是生命的特征。宣扬神的美德必须建基于生命，它是透过言语的“宣”教达至，也借着灵命的“扬”善而体现。
真教会是基督的活身体，一个教会要想真正彰显基督的生命，荣耀祂的圣名，就必须运用这两个平衡的手段：福音使命和文化使命。原本神赋予人类的只有一个使命，就是文化使命。（创1：26-28）倘若没有堕落，福音使命也就不存在了。今天有人反对提文化使命，这其中有些人是出于误解，另一些人却是刻意反对。一颗未归正的心既无法真正履行文化使命，也不会切实遵行福音使命。只有那些领受主生命的得赎蒙恩之人，才会真实且自然的从心里去遵行神赋予的使命，因为先有生命才能有使命。何为侍奉？从某一个角度讲，侍奉就是履行神赋予的使命。救赎成全以后福音使命就终止了，但文化使命将永远履行下去。今日那些在“不多的事上忠心”的仆人，将来主要“派他管理许多的事”，在永恒中，他们要与祂一同作王治理万有，永远在神和羔羊宝座前侍奉祂。（参太25：21，启22：3）
这样看来，福音使命和文化使命密不可分，只是因为救赎还在过程中，福音使命就异常凸显，以至于在一些人眼中成了压倒一切的最重要使命。严格说来只有一个使命，它叫做“文化性的福音使命”，也叫做“福音性的文化使命”。如同离开善行的宣教是空洞无力的说教，将福音使命和文化使命强行分割是走入了一个误区之中，所导致的结果必然使“文化”世俗化、“福音”孤立化，最终会使“福音使命”和“文化使命”都缺乏应有的生命。
（节选自林长老讲道集《我信圣而公之教会》第五讲)
