少年人，我恳切地请求你们：谨防骄傲。我对以下这句话深以为然：据说世界上有两样东西很是罕见：一是少年人的谦逊；另一个则是老人的知足。
谨防为你自己的能力、体力、知识、外表，或聪明而骄傲。谨防自命不凡或者恃才傲物。这一切都出于对自我、对世界的无知。你越长大，经历得越多，你就越没有理由骄傲。无知和缺乏经验是骄傲的基石；一旦基石移除，骄傲很快就会散去。
请记住，经文中经常把谦卑之灵的益处摆在我们面前。强烈警告我们：“不要看自己过于所当看的”（罗12:3）！明确告诉我们：“若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道”（林前8:2）！严格吩咐我们，“要存上……谦卑的心”（西3:12）！又说：“要以谦卑束腰”（彼前5:5）。唉，这是一件衣服，许多人似乎连一块破布都没有！
思想我们的主耶稣基督在这方面给我们树立的可敬榜样。祂给门徒们洗脚，说：“我给你们作了榜样，叫你们照着我想你们所作的去作”（约13:15）。经上说：“他本来富有，却为你们成了贫穷”（林后8:9），又说：“反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”（腓2:7-8）。当然，骄傲更像魔鬼和堕落的亚当，可不是像基督。当然，若是像基督，绝不可能做出卑鄙和低级的行为。
思想有史以来那最具有智慧的人，我指的是所罗门。看看他如何形容自己是一个“幼童”，一个“不知道应当怎样出入”或“自已管理自己的人”（王上3:7-8）。这与他弟兄押沙龙的心截然不同，后者认为自己无所不能：“恨不得我作国中的士师！凡有争讼求审判的，到我这里来，我必秉公判断”（撒下15:4）。这与他弟兄亚多尼雅的心天壤之别，后者：“自尊，说：‘我必作王’”（王上1:5）。谦卑是所罗门智慧的开端。他记录下自己的经验：“你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望”（箴26:12）。
少年人，把这里所引用的经文放在心上。不要对自己的判断力狂妄自大。不要再确信你总是对的，而别人是错的。当你发现自己的意见和比自己年长的人，特别是与自己父母的意见相左时，要对自己的意见“三思”。年龄带来经验，因而值得尊重。在《约伯记》中，以利户智慧的一个标志是：“就等候他们，因为他们比自己年老”（伯32:4）。紧接着，他说：“我年轻，你们老迈，因此我退让，不敢向你们陈说我的意见。我说，年老的当先说话，寿高的当以智慧教训人”（伯32:6-7）。谦虚和安静是少年人的嘉美之德。永远不要为成为一个学习者而感到羞耻。耶稣12岁时，就是一个学习者：当祂在圣殿被发现时，祂“坐在教师中间，一面听，一面问”（路2:46）。最具智慧的人都会告诉你，他们一直在学习，并谦虚地承认他们所知道的知之甚少。伟大的艾萨克·牛顿爵士曾经说过，他觉得自己比一个在知识之海的岸边捡到几块宝石的小孩子好不了多少。
少年人，如果你们想有智慧，如果你们想幸福，请记住我给你们的警告：谨防骄傲。
（选自《对少年人的思考》，周卢铭译，2006年教堂图书馆，标题为编者加。）
