一个人做好准备享受圣礼的益处，他能从中得到安慰，并因基督自己的话语而感到喜乐。基督是宴席的准备者，欢迎人来，并且要求人喜乐，说祂的身体“真的是肉”（约6:55），祂的血为他准备好了。这个时候，让我们来谈谈守圣餐这个行动本身，真信心用属灵食物来喂养他，使他的灵魂得到复兴和振奋，就如同他吃面包、喝葡萄酒一样，他怎能不备受鼓励并在基督徒的道路上阔步向前呢？
然而，我要说的是：如果因主的款待带来的欢欣喜悦，对他来说是空洞的（就像许多人邀请别人吃饭一样），或者对接受者来说只是暂时的、世俗的利益，那么我们不该太重视它。但事实远非如此——也就是说，它是一种无与伦比的美善、永恒的益处。这是一场持续的盛宴。它有大能激起观礼者对神的尊敬。所以，领受圣餐的人钦佩神在圣礼中向他宣告的良善和仁慈，就大声赞美说：“耶和华啊，你使我醉倒在你的酒窖里！你的爱多么甜美，你的仁慈何其难寻？我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？”（见歌2:4；诗116:12）。
现在，当他与其他信徒共同守圣餐时，欢迎他、邀请他参加的主，难道看不出这天国的宴席能如何充实并安慰神忠实仆人的心，使他更能履行职责吗？因为在圣餐时，他能够也应该默想宴席的祝福，默想举办宴会的主的爱，默想他与基督的相交，默想神的恩典，默想外在的标记以及这些标记所确保的东西，默想传讲的道，正是这些讲道让他明白了以上这一切道理。虽然在圣餐中，肉体也会与圣灵相争（加5:17），就像在其他工作和行为中一样，但忠心的领圣餐者会发现他的心已经做好准备，在这天国的盛宴上向主献上赞美和感谢的祭，尽管每个人做的都不一样。
（选自《今天的清教徒宝藏——敬虔生活之道》，贾倚望译，标题为编者加，文章略有删减。）
