十字架的另一端就是复活，这是一个不变的定律。透过与基督的死联合，必定能带来与祂的复活联合，并且在衪的得胜上也有份了。叫祂从死里复活的大能，也是运行在我们身上的大能（弗一18-21）。如果这话不错的话，保罗说基督徒能拥有荣耀的得胜（参罗八37）就不足为奇了。我们可以从不同的方式来经历到这种得胜的荣耀：
1. 认识与基督联合所能带给我们的极大尊荣
当我们看自己的时候，看到的是失败、罪恶，有时甚至看到羞愧、耻辱。但这绝非我们作基督徒最终的状况，亦非作基督徒全部的实况。我们已经与基督联合、与祂一同继承祂的基业、已是上帝的儿女了。当我们认识到这是一件真实的事实时，即能获得恩典与能力来面对人生。
2. 认识与基督联合所能带来的祷告信心
当耶稣把这联合的紧密程度讲解清楚之后，就开始把祷告的真义也讲明给门徒听。祷告的意思就是，基督住在我们里面，我们也住在基督里面。由于有主的话语藏在我们心中，就奉祂的名祷告，上帝也就因此听我们的祷告了（参约十五4-7）。但这一切的表述，不过是这基本概念的延伸而已。基本来说就是，如果我们与基督联合，那么一切属于主的都属于我们了；只要我们的心（heart）、意（will）、智（mind）都在主的话上与主合一，就能够来到上帝面前，谦卑地相信上帝会聆听、并且会应允我们的祷告。
3. 认识与主联合能够保护我们免受诱惑
当我们知道我们是谁——上帝的儿女、与基督联合的人——之后，我们手中就有了世上最坚固的盔甲，可以抵御世俗的引诱和肉体情欲的诱惑。“我已是与主耶稣基督联合的人，怎么能容许这些引诱在我身上得逞呢？”如果约瑟被他的主母引诱时可以拒绝她说：“在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我……我怎能作这大恶，得罪上帝呢？”而且他可以用这个理由来拒绝她主母多次的挑逗，那么我们若是能对试探说：“我已经与基督联合，在众人中，我岂能犯这罪呢！”这话岂不是更有力的反击吗？
这也是保罗用以指正哥林多教会，要他们正视自己不以为然的罪所提出的理由：“岂不知你们正在把基督拖进你们的罪中吗？”（林前六15-20）我们现在藉恩典已经获取的身份和地位，应当是用来防卫自己的盾牌，免得我们再度滑进天生旧我的光景之中。
（选自《磐石之上》，P161-163，Virginia Yip译，改革宗出版有限公司，标题为编者加。）
