除了使我们谦卑以外，祷告也透过建造我们的信心来改变我们；如果你查看圣经中的祷告，我相信你会不断发现这个道理。先知与使徒以赞美神、称颂神开始他们的祷告：一方面藉此使他们能信靠神的能力，而且相信神愿意答应他们的请求。当大卫献上建造圣殿所需的材料时，他是这样开始祷告的：
耶和华——我们的父，以色列的神是应当称颂，直到永永远远远的！耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。丰富尊荣都从你而来，你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。我们的神啊，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名！（代上廿九10-13）
请注意他如何在神面前复述神的属性。神喜悦这样的祷告，而且正如我们所说的，这种祷告改变大卫；大卫沉浸在神的荣耀中。这样的异象是信心的建造。圣殿必定会被建造起来，对吗？喔，这是肯定的！这位神无所不能！
你可以在以赛亚书三十七章16节看到，希西家在亚述攻击的威胁下也作了类似的祷告：
坐在二基路伯上万军之耶和华以色列的神啊，你——惟有你是天下万国的神，你曾创造天地。
他提醒自己，神坐在最高的宝座上：“二基路伯上”；神是“天下万国的神”；神“曾创造天地”；因此祂可以对付亚述的军队。
同样地，在耶利米书三十二章，神应许先知耶利米说，迦勒底人进犯且以色列被掳后，神的百姓将得以恢复。神甚至告诉他要在城内买地，即便当时迦勒底人正在“筑垒要攻取这城”。耶利米当时难以相信这是即将要发生的事。他心中犹豫这事的意义何在？所以他就祷告：
主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。你施慈爱与千万人，又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中，是至大全能的神，万军之耶和华是你的名。谋事有大略，行事有大能，注目观看世人一切的举动。为要照各人所行的和他做事的结果报应他。（耶卅二17-19）
他继续祷告下去；他在做什么呢？他在坚固自己的信心。他开始回想神创造的大能，而他马上就了解到“在你没有难成的事”。神当然可以成就一切。
初代教会提供另一个例子。处在婴儿期的耶路撒冷教会受到第一波逼迫，导致彼得与约翰被逮捕及被监禁。官方发出威胁，教会感到怕，教会当时做什么呢？他们祷告。路加这样记载：“他们听见了，就同心合意的高声向神说：‘主啊！你是造天、地、海，和其中万物的。’”（徒四24）
你看到他们如何开始回想神创造的智慧与大能，藉此建造他们的信心。让我们面对这个事实：祷告不是简单的事。我们必须攻克己身，才能投入祷告。一旦开始，就要坚持下去。为何如此呢？因为我们的不信。而我们可以做什么呢？大卫、希西家、耶利米，以及初代教会都会先提醒自己，要看见神的伟大与大能。他们赞美神的属性；他们在神面前谦卑；同时，他们的信心也获得坚固。祷告改变他们。他们正在坚固自己的信心，并且在试炼中相信，相信这位伟大的神会为他们成就一些事。
（选自《从恩典启航——加尔文主义的生活实践》，P155-157，詹益龙译，改革宗出版有限公司，标题为编者加。）
