作为神和人之间的中保，基督也有能力护卫祂的子民。因为祂是恩典之约的元首和祂教会的保护者，“父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。”父知道祂所亲爱的儿女会有什么样的需要。祂知道有什么样的败坏会来威胁他们，什么样的试探会来诱骗他们，什么样的仇敌会来攻击他们，什么样的软弱会来包围他们，什么样的试炼会来使他们沮丧；所以，因着祂良善和满有恩惠的愿望，父喜欢叫一切的丰盛在祂儿子、祂所爱子民的中保里面居住。这丰盛是指功劳、赦免、公义、恩典、智慧和力量，与祂儿女各种不同的景况有关。
如此说来，作中保的基督不分白天黑夜地保护着祂的子民。没有任何人和任何权势能把他们从祂手里夺去；祂已保证他们完全的救恩。如果基督为他们的罪而死，为使他们称义而复活，但却不在他们寄居于一个充满罪恶和试探的世界时提供保守，反倒任由他们去保护自己，成为他们自己心中各种败坏、撒但的图谋和世俗的缠累的掠食对象，那么这样的救恩就只是对祂子民部分的救恩。面对撒但、世界和自己未完全被更新和成圣的心这三重敌人的反对，神可怜和软弱的孩子怎能承受和对付得了这强大的联盟？但有那强有力的拯救者，也是强有力的保护者；在祂里面，信徒就拥有面对一切试炼和危险环境的供应。为征服与生俱来的败坏，祂预备了恩典，为抵御仇敌的每一次攻击，祂提供了盔甲；智慧、力量、安慰、同情、恩慈——一个可怜的信主的罪人可能需要的一切，都丰丰富富地存留在主基督耶稣里面了，祂是恩典之约的元首，有着神向祂子民所施予的一切丰盛。
但神的孩子怎样利用这供给呢？那单纯而荣耀的凭信心的生活在此展现了它自己。正是因信基督，灵魂在争战中得以坚强。借着信心，他承认自己贫乏和卑微不足，完全依靠基督全然的充足和丰盛；借着信心，他承认自己拙劣和卑鄙，完全仰赖基督无限的功劳；借着信心，他承认自己软弱，完全投靠基督的力量；他承认自己的愚昧，完全顺服基督的智慧；他惧怕的心、他胆怯的灵、他的紧张不安、他的怀疑、他悖逆的意志、他令人苦痛的十字架——不论情形如何，他都操练单纯的信心去到耶稣那里。因此，哪怕是极其软弱的信徒，受到猛烈攻击、极大试炼、严重试探的信徒，只要凭着单纯的信心取得在基督耶稣里的丰盛，他就能够把向他叫阵的歌利亚治死在自己的脚下。噢，只要信徒绝不相信自己的能力，抛弃一切自我倚靠的倾向，单纯和全然地仰望主耶稣，他就会变得多么强大啊！
（选自《个人的衰落》，P170-171，张澄道译，改革宗经典出版社。）
