当在孩子面前避免的言谈
周毕克
圣经记载很多神的百姓不当言谈的例子，好使我们极力避免。这些不当的言谈包括谎言、亵渎之词、淫词妄语、污秽的脏话、怒气的发泄、嘟哝牢骚和抱怨等。圣经教导我们要勒住我们的舌头不说下面这些话：
1.论断或挑剔的话。大卫经常在《诗篇》里写到言语就像锋利的剃刀伤害别人、制造假象。他说到邪恶之人：“他满口是咒骂、诡诈、欺压，舌底是毒害、奸恶。”（诗10:7）邪恶的舌头就是这样。
《箴言》6:16-19提到神所恨恶的7件事情中有三样和舌头有关。神恨恶撒谎的舌、吐谎言的假见证并弟兄中布散纷争的人。因此我们不该用错误的、论断或挑剔的言辞。我们不该让那些邪恶的话从我们口而出，尤其当着孩子的面。我们也要鼓励配偶谨守口舌。他们如果挑别人的缺点，我们应当充满爱意并温柔地责备他们不该错误地评判别人。我们可以说：“亲爱的，请让我们尽量不要说别人的不好。”
有一次，我探访一个家庭，那位父亲当着孩子的面就开始数落我的不是。我说：“我们要不结束这次拜访，你先把孩子们都送上床？然后就剩我们两个，你再说我。”那位父亲回答道：“哦，那没必要。我的孩子们都知道我怎么看你！”他的话真刺痛了我，然而，那晚我驾车回家时，我想那位可怜的父亲其实在伤害他的孩子们。他在孩子面前贬低牧师，等孩子们长大了他们会怎么做呢？他们会去教会吗？他们会委身于教会还是和爸爸一样牧师说什么都要挑刺呢？
圣灵会帮助我们以手捂嘴、阻止我们背后“咬人”并说论断的话。不仅如此，圣灵还可以深入我们的灵魂，从里面改变我们。圣灵可以帮助我们学着思想话语背后的爱。
我们不应该容让自己背后“咬人”、说论断的话。我们需要给人怀疑的益处，尤其特别需要让孩子享受怀疑的益处。但我们不应该总是疑惑然后论断。我们的父母或许对别人挑剔，我们成长在这样的家庭环境中，我们应该祷告神我们不要在孩子的身上复制这种模式。
2.亵渎、污秽不洁、淫妄的话。有一次，我父亲工作的时候，锤子砸到了他的大拇指。他蹦出了一些话，虽然不那么坏，但也绝不是什么好话。40年后我还依然记得当年那事。
我们需要谨慎，要时时控制我们的舌头，尤其在孩子面前。随口而出的亵渎的话或淫词妄语会消解我们多年的教导和训练。即便是偶尔言语上的失控也会对孩子造成影响。即便我们说的话不一定是咒语，但仍不算好话，孩子还是会记在心上的。
“Gosh”或“Golly”是“God”（神）一词的委婉说法。早先的人们不敢直接用神的名发誓，于是他们就用替代性的词“Gosh”或“Golly”，但即便这样“矫揉造作”的发誓仍然是违背了第三诫。今天我们还经常听到这样替代性的话“哦，my word（我的话）”，也许是从“神的话”或“哦，my Lord（我的主）”变体而来。人们兴奋、生气或沮丧时候通常会说这样的话。我们当非常小心不要使用这样的语言。我们要让孩子从我们的口中听到圣洁的话。
3.怒气冲天的话。我有几次对孩子们怒气大作，每次我都后悔不已。之后我也都为自己的怒气向孩子们道歉。孩子可能是做错了，但也不应该听到父亲怒气冲天的话。圣经说：“生气却不要犯罪。”（弗4:26）这意味着我们可以为神的荣耀发怒，但不是因为自己的沮丧。遗憾的是我知道自己的怒气不是为了神的荣耀。
我们生气的时候要非常小心，最好能控制自己的舌头。或许我们应该在那样的时候出去走走，从1数到10，跪下来向神祷告；换句话说，我们应该在处理事情之前先平静自己。我们要告诉自己：“我不会和孩子们说话，除非我能作为一个慈爱的、成熟的、荣耀神的父亲对他们说话。”我们永远都不要在怒气中指正他们的错误，因为我们压根不知道我们会说出怎样的话。
4.唠叨、嘟哝牢骚、抱怨的话。圣经说争吵的妇人就像连连滴漏的雨水（参箴27:15）。这真是对一个好嘟哝牢骚之人的形象描述。这样的人总是不断地批评：“做这个不好，做那个不好。”和这样的人同住就像听到不断滴漏的管子一样让人闹心。
我们不该像以色列百姓一样，不断地抱怨他们在沙漠中的生活：没有足够的水、没有足够的食物、吃不到美味的食物。他们的抱怨使以色列人一直在旷野没法进入应许之地（参诗95:8-11）。同样，抱怨也可以毁坏我们家中的喜乐并滋长自私。最糟糕的是让我们不能对神的赐福感恩。这不是我们想要塑造的孩子习惯。
（选自《靠主应许养育儿女：如何在恩约中养儿育女》，陈萍译，基督教改革宗出版社，标题为编者加。）
