经文：彼后一:4-11
彼得按部就班带领我们看过这些之后，又鼓励我们要行出这些美善来，他用什么鼓励我们呢？
首先，他提醒我们看重自己所具有的身份。他说我们是“与神的性情有分”的人（彼前一4）。如果你觉得我传这种道理太生硬，或以为我有意把基督徒生活变成一项艰巨的工作，或觉得我的话不可确信，那么我要问你几个问题：你既是基督徒，你明白自己具有什么身份吗？你知道自己“与神的性情有分”吗？你晓得神的儿子从天降临世间，为你上各各他的十字架，要救你脱离世界以及从世界来的情欲吗？情欲是败坏的主因。你愿耽于情欲以致败坏吗？
彼得的意思是，我们应该知道基督是为救我们脱离世上从情欲来的败坏而死。现在我们既然已经脱离了他，“正因为这缘故”，就应该“分外地殷勤”，在信心之上再加上德行等等。
彼得又说，你们大概尚未“忘了旧日的罪已经得了洁净”。用保罗的话说，我们与基督同死，是向罪死，也向律法死。“我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？”（罗六2）不，我们应该努力殷勤追求上述这些美善之事。
彼得还给我们另一个鼓励：惟有做了这一切，我们才可能在今世享受大喜乐。“所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。”（彼后一10）惟有我们所蒙的恩召和拣选坚定不移，我们才能有喜乐。而要坚定不移唯一的方法就是竭力去行出彼得所列的这一切。有些人说：“圣经不是教导我们凡信他的就可以如何如何吗？我信他，所以这就够了。”还不够！没错，我们应该有这样的信心，可是如果我们的信心只停留在这里，那我们就犯了大错。我们必须殷勤地用各样美善的事来补充我们的信心，然后我们的恩召和拣选才能坚定不移，我们也才可尝到那等着我们采撷的平安、喜乐的初果滋味。
“你们若行这几样，就永不失脚。”我们失脚的可能性太多了，而跌倒也是最易令人泄气的事。他能使人生失去快乐，陷入低潮，他能叫人心灰意冷，毫无盼望。要避免失脚跌倒，唯一的方法是“行这几样事”。圣经从不劝人为了怕失脚跌倒，所以都不要走路。相反地，彼得鼓励我们应当多多走路，应当“行这样事”，而且还要分外殷勤去行，这样才可保永不失脚跌倒。
彼得给我们最后也是最大的鼓励是——“这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主——救主耶稣基督永远的国。”（11节）这里不是指得救，因为那些人早已得救了，而是指最后进入荣耀。请注意“进入”的原文和第五、六节的“加上”是同一个字。你在信心之上再加上这些事，神就在你的得救之上再加给你丰盛的生命，以进入神国。换言之，就是以荣耀的方式进入神国，这是一种相互的作用。彼得的意思是：“如果你殷勤操练自己的生活，管理自己的时间，用这些美善之事来补充或修饰你的信心，则今生你将永不致跌倒，并且因有这确据保证，你的生活也将充满大喜乐。将来当你要进入天堂时，主耶稣要以一种荣耀的方式把你安稳地接进去。你不必怀疑犹豫，也不必费尽千辛万苦，几经挣扎方得进入，因为他必在你的得救之上，再加给你一种荣耀的方式以进入神国。那时你将结束今生的劳碌，进入永远与神同在，同享平安荣耀的来生。”
如果我们是一个常处低潮、生活没有喜乐的基督徒，很可能原因正出在我们不懂得管理自己，也不会安排自己的生活。所以，我们必须振作起来，用分外殷勤的心行这些事，以补充及修饰我们的信心。我们心里要先明白这些观念，然后实际付诸实行，这样才可以享受我们今生的基督徒生活，不但自己受益，也可以对别人有用处、有帮助，愿我们在恩典和知识上不断长进，使我们能吸引那些认识我们的人，与我们共享这个宝贵的信心，领受这又宝贵、又极大且从来不失信的应许。
（选自《灵性低潮》，P205-207，詹正义译，福音证主协会出版，标题为编者加。）
