婚姻伟大的奥秘
毕约翰
保罗看到婚姻的性质，称其极大的奥秘。为什么呢？
他从基督身上学习教会是基督的身体（弗一23）。藉着信心我们与基督联合。从此一个人与所有的信徒“在基督耶稣里合而为一。”（加三28）所有在基督里的信徒都是基督的身体。我们乃是有机体的组织，基督藉它展现祂的生命，它也成为圣灵居住的所在。
既知基督与教会的关系，保罗明白婚姻与两者的平行关系。他看到夫妻两人联合成为一体，基督与教会成为一体。因此，他在哥林多后书十一章2节中对教会说：“我向你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。”他描绘基督为丈夫，以教会为新妇，信徒经由她归正，如同童女许配基督。或许要等到基督第二次再来之时，新妇才会被带到新郎面前。即以弗所书五章27节所言：“可以献给自己作个荣耀的教会”。
保罗似乎是从创世记第二章中学到婚姻关系，用来描写并解释基督与教会的关系。如此，婚姻便不是什么奥秘，正如保罗在以弗所书五章32节所言，清楚地解释基督与教会之间的关系。因此关于婚姻的奥秘显然比肉眼所见更多。
其中的奥秘乃是这样：神并非按照人婚姻的模式来创造基督与教会的联合，事实适为其反，神乃是按照基督与教会的联合关系创造了婚姻。创世记二章24节的奥秘是以其记述的婚姻为比喻或符号，来描述基督与神子民之间的关系。当时神创造女人有更深层的意义，远比人眼目所能见的复杂。神不强制人行事，因为每一件事都有其目的及意义。当神造男造女，建立婚姻关系时，并未以掷骰子、抽签，或丢铜板来决定两人的关系。祂以祂儿子与教会的关系对婚姻作有目的的安排，以作为代表祂儿子与教会在永恒关系中的模式。
因此婚姻是一个奥秘——其中包括并隐藏一个非从外表所能洞察的意义。神造男造女并且命定婚姻，使基督与教会缔造永恒的关系，可以从婚姻的联合关系中得以窥见。正如在布罗米里的著作中提到：“神既按自己的形像造了男人，便依祂与子民的永恒关系的形像造了婚姻。”
保罗从这个奥秘中得的结论是：夫妻在婚姻中扮演的角色并非任意赋予，乃根植于基督和教会的明确角色上。凡结婚的人应当深入反复思想，神将婚姻的特权赐给我们，使我们从婚姻中可以想象未来属神的实际，比夫妇关系更宽广更伟大的无限，是何等的奥秘与奇妙！
这就是保罗描述婚姻中爱的基础。夫妻之间仅在对方的喜乐中追求自己的喜乐仍然不够。更重要的是，夫妻在婚姻中必须明白两人的关系应效法神对基督和教会的目的。
（选自《十点十分的盛宴》，周天麒译，中国主日学协会。）
