绝望？我们有一位慈悲怜悯的神，有活着的救赎主基督！绝望的话，真是可耻，绝不应当。那身处没有神之地，落在死亡的囚牢中无法获救的人，让他们绝望吧。活人因发怨言受罚时会绝望！既然我们有众多应许，宣告要向我们施怜悯，恩典作王，耶路撒冷的罪人竟能先得到蒙怜恤的机会，那么还绝望的话就太卑贱了。绝望就是贬损应许，贬损福音的邀请，贬损蒙恩的机会。绝望是贬损父神的能力和祂儿子基督救赎的宝血。绝望真是荒唐！绝望就是让人来断神的是非，与神的应许，基督广大的慈爱怜悯相悖，让不信来掌管我们的理性和判断，以决定神能够、愿意为我们做何事。绝望是魔鬼的跟班，魔鬼的师傅。魔鬼就被绝望这条锁链永远锁在黑暗里。而在流奶与蜜之地，这样的时间这样的境况里，绝望真的太不合适了。
我要对我的灵魂说：“我的灵魂啊！这不是该绝望的地方，不是绝望的时候。只要我眼能够在经上找到应许，只要经上还提到一点点恩典，只要我还有一口气，我就要等候、寻求怜悯，同不信和绝望争战。”这是尊重神和基督的方式，是为应许加冕，是迎接邀请和邀请人的方式，是让自己置身于恩典的话语护庇之下的方式。既然我们的经文是活的，就不要绝望，因为经上响亮地说——基督的怜悯先摆在罪孽最重的人面前。
绝望是无益处的，会让人厌倦等候神，让人离弃神，在今世的美事上寻找自己的天堂，让人自己折磨自己，像“黄羊在网罗之中”一样挣扎。绝望令人学习自己如何灭亡，令其最终成为给自个儿行刑的刽子手。
此外，我也确信，绝望是世上有如此多无神论者的原因。因为他们抱着神绝不会怜悯他们的想法，所以就努力劝服自己相信根本没有神，好像他们的虚假信念就能杀掉神，或者令祂停止存在一样。对于不灭的灵魂，不想将神留在自己的认识当中，是多么可怜！如果这就是绝望能带来的最佳结果，那么由它去吧，你却要披戴信心，祷告等候神，心存盼望，不管有多少疑问冒出来。为了鼓励你，在以上内容之外，我还补充一句经文：“耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。”由此请注意，不敬畏神，不盼望祂慈爱的人会怎样，神会向不盼望祂慈爱怜悯的人发怒，因为祂只喜悦盼望祂慈爱的人。“凡相信的”或者说“那领受祂见证的，就印上印，证明神是真的。”而不领受的人，“就是将神当作说谎的”，这可太不应该了。“恶人当离弃自己的道路。不义的人当除去自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他，当归向我们的神，因为神必广行赦免。”也许你厌倦了自己的行为，却不厌倦自己的思想，不信和绝望的想法。但神也要你丢弃这些念头，因为你不该有这样的想法，毕竟“祂必向你施怜悯，祂必广行赦免”。
“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心，信得太迟钝了。”注意，信得太迟钝也是愚昧无知。你说，我信一点儿，我相信针对我的话。但罪人啊，基督这话就是说你是无知的人，因为你没有相信先知所说的一切。相信一切，怎能绝望呢？相信一切，也包括记载基督要先将蒙怜恤的机会赐给耶路撒冷罪人的经文。相信一切，就相信经上一切的应许和安慰。圣道中的应许和安慰胜过律法的咒诅和威胁，怜悯让人喜乐，胜过恐惧审判。只要相信经上的一切话，那么怜悯就会让你良心对审判的惧怕消散，使你大得安慰。主将你的重担卸下，因为祂将粮食摆在你面前。请记住，主乐意先将蒙怜恤的机会摆在罪魁面前。
（选自《绝望者的盼望》，P108-112，李超译，团结出版社，标题为编者加。）
