“使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基。”（弗三17）
现在我们要来思考第十七节的最后一句话，那就是，“叫你们的爱心有根有基”，也可以译成“叫你们在爱里生根立基。”使徒告诉我们这是必要的，好使我们能明白基督的爱。这也是使徒为以弗所信徒祷告的一部分。我们继续研读的时候，必须记住使徒对这些人最大的期望是，他们能认识主耶稣基督自己。他盼望他们首要寻求的不是他所赐的福气，甚至也不是圣洁，而是主自己。一切的圣洁，成圣，各样福气，以及基督徒生活中的一切光景，都是我们亲自认识主，与他交通之后产生的结果。
这是“基督住在你们心里”最主要的意义。我最大的雄心不是成为一个好人，甚至也不是成为圣人。别的宗教也有圣人，例如佛教，犹太教。基督徒信仰的独特之处在于，我们的圣洁乃是因认识基督，从我们与他的关系中产生的。所以从某方面看，我们甚至不应该说到“加深灵命”，而应当说到加深我们对他的认识和对他的爱。做到了这些，我们的灵命自然会进深。所以使徒这里的意思是，基督若住在我们心里，结果乃是我们的爱心“有根有基”。请注意他提到这些事的次序。若任意加以更换是很危险的。
基督因我们的信住在我们心里所产生的第一个结果是，我们的爱心得以“有根有基”。保罗并没有说，我们应该在神的爱里有根有基，那是后来的事。此处强调的是，我们自己的爱心有根有基。换句话说，爱应该成为我们的生活、言行、经历中主要的因素。显然若离了他的爱，我们里面就没有爱。“我们爱，因为神先爱我们。”基督徒生命从一开始就必然有爱。一个人若相信神儿子来到世上，为我们的罪死在十字架上，他就不可能不生出一丝对他的感激之爱。使徒已经在第一章和第二章里讨论到了这方面的真理。此处第三章里，他关心的是一种更深邃、更恒久的爱，他特别说到我们对他的爱，而不是他对我们的爱。因此这里的主题是我们对神的爱，对主耶稣基督的爱，对主内弟兄姊妹的爱，对基督徒事工和活动的爱，也就是对一切有关“耶稣里的真理”之爱。
（选自《<以弗所书>【卷三】基督那测不透的丰富》，钟越娜译，美国活泉出版社。）
