在圣餐里，基督以自己的身体和宝血服侍他的百姓。如此一来，基督把他们与自己和自己的死亡，以及自己的复活联结在一起。在那里，基督赐给我们他已经在十字架上给予的死亡的身体；在那里，基督赐给我们他为了罪得赦免所流出的宝血（参太26：28）。当我们领受他儿子的身体和宝血时，神看我们为他无辜和蒙爱的儿女。当我们领受这个身体时，神再一次把我们看作消失不见的罪人。藉着领受为了我们的缘故在各各他流出的宝血，作为罪人的我们被接纳进入坟墓里，在那里，放置着基督毫无生命迹象的身体，进入神不会察看的那个坟墓里。然而，这个身体和宝血属于已经从死人中复活的那一位。
所以当我们在圣餐里领受他的身体和宝血时，我们也领受了生命的礼物。基督拿走了我们的罪，又把它们藏在他的坟墓里，所以我们可以在他的父的筵席上一起欢喜庆祝。我们作为神的儿女，一起参加他的筵席，藉着他道的大能，复活、并进入新生的样式。在这里，神的道与“饼——身体”和“酒——血”一起出现，使我们更新变化，从罪人变为神的儿女。
（选自《基督教信仰要义：马丁路德的阐述》P303-304，林秀娟译。）
