人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。——林前十一28
在哥林多教会，他们的问题不是他们不明了饼和酒代表了主的身体和血，他们肯定是知道这一点的；他们的问题乃是当他们在主的晚餐桌前时，以自私和不体贴的行为彼此相待——他们不明白或不“分辨”教会乃是一个身体的真正本质。这样解释“不分辨是身体”，有保罗稍早在哥林多前书10：17中提及教会乃是基督的身体的话支持——“我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。”所以，“不分辨是身体”这个片语的意思乃是：“不明白人在教会——基督的身体——里的合一和相互依赖的关系”。当我们来到主的晚餐桌前时，若是不体贴我们的弟兄和姐妹，就是“不分辨是身体”了。我们应当在主的晚餐中反映主的性格。
那么，“不按理”吃喝（林前11：27），又是什么意思呢？我们起先可能会认为，这词语只是狭义地应用在或关系到我们吃饼和喝杯时的行为方式而已，可是当保罗解释说不按理吃喝牵涉到“不分辨是身体”之时，他指出我们应该要顾念在基督身体内的所有关系：我们的行为是否没有生动地表达出一个饼和一个杯的合一，反倒是表达出彼此的不合一呢？我们的行为是否没有宣扬我们的主的那种舍己牺牲，反倒是显露出仇视和自私呢？因此，广义地来说，“人应当自己省察”的意思是，我们应当自问：我们与基督身体的关系，是否真的反映出主的品格？因为我们是在祂的里面聚集，并且我们也代表祂！
在这一点上，我们也应该提到耶稣说到前来敬拜的一般性教导：“所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”（太5：23-24）
耶稣在此告诉我们，每当我们前来敬拜时，都应当确定自己和别人的关系是对的；否则我们就应当快快采取行动去改正，然后再来敬拜神。当我们来参与主的晚餐时，尤其应当注意这个训诫。
当然，没有一位牧师或教会领袖能知道众人是否有省察自己（除非有明显得罪人的事或罪行，是大家都知道的），但在大部分的情况下，教会需要依赖牧师和教师来清楚地解释主餐的意义，并警告不按理参与圣餐的危险。然后，众人就要根据保罗所教导的话，自己去省察自己的生活。事实上，保罗没有说要牧师去省察众人的生活，而是鼓励人人要自省：“人应当自己省察”（林前1：28）。
（选自《系统神学》P1010-1012，张麟至译，更新传道会，标题为编者加。）
