首先,让我说明一个真基督徒对基督独有的感情是什么——他爱祂。
一位真基督徒并不只是一个受过洗的人,他要比这更多。他并不只是一个在星期天形式上去教会,在一周里却活得好像没有上帝的人。形式主义不是基督教,有口无心的敬拜也不是真信仰。圣经说得很明白:“从以色列生的,不都是以色列人。”(罗9:6)这些话的实际应用是显而易见的。所有在一个可见教会中的成员并不都是真基督徒。
对于一个真基督徒而言,信仰是在他的心中,在他的生命中。信仰是被他的心灵真实感受的。别人从他的日常行事为人中看到他的信仰。他感受到自己的罪性、过犯和败坏,并为此悔改。他看基督是他的灵魂所需要的那一位救主,并且委身于祂。他脱去旧人及旧人败坏的、属肉体的恶习,并且穿上新人。他活出一个全新、圣洁的生命,不断地与世界、肉体和魔鬼争战。基督自己是他的信仰的中心和基石。你若问他,他靠着什么获得罪的赦免,他会告诉你,是靠着基督的受死。你若问他,在审判之日,他凭着什么称义,被看为无罪,他会告诉你,是靠着基督的义。你若问他,他的生活是以什么为标准,他会告诉你,他是以基督作为榜样。
然而,在这些之外,有一样事情对于真基督徒而言,是格外独有的。那就是对基督的爱。知识、信心、盼望、敬畏、顺服都是一个真基督徒之性情的特征。但是如果没有对他的主人的爱,这幅图画就会残缺不全。他不仅认识、信靠和顺服,他要比这行得更远——他爱。
圣经中常常提及这一真基督徒所特有的记号。我们都很熟悉这样的话:“对我们的主耶稣基督的信心。”让我们永远不要忘记,圣灵强调爱,就像强调信心一样。对于“不信之人”,存在怎样的危险,对于“不爱之人”,也存在怎样的危险。不信以及不爱,都会导致永远的灭亡。
听听保罗是如何对哥林多人说的:“若有人不爱主,这人可咒可诅。”(林前16:22)对于不爱基督的人,保罗绝不留任何余地。保罗不给他任何退路或借口。一个人也许在头脑的知识上不足,但是他可以得救。他可能在勇气上缺乏,因着对人的惧怕而跌倒,就像彼得。他可能像大卫一样大大地跌倒了,但是他还能兴起。然而,如果一个人不爱基督,他就不是行在生命之路上。
(选自《圣洁》P288-289,李漫波、朱保平译,生活•读书•新知三联书店,标题为编者加。)