舍弃生命的必得着生命（保罗·区普）

　　罪的本质在于它专注于自我。罪将我们从神伟大的国度分离，让我们走向微小王国；罪让我个人的欲望及需要来掌管自己的心；罪使我为自己和他人设计一套规则；罪甚至让我将神的恩典用在我自己的事物和目的上；罪使我想为自己写一生的故事，并且要神来签名背书；罪让我要求很多，却又没有耐心。罪使我用两手抓紧自己的生命，为自己的目的用尽各样的方法来维护这个生命。

相反的，基督不但要我们心甘情愿地参与自己的死亡，还把这个呼召背后的道理显明。在这段经文之中，我们可以看到这个伟大国度深邃的原则：凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。再说一次，微小王国应许要给你生命，但至终带给你死亡。当我处心积虑要抓住一心想成就并享受的梦想时，我所得到的是我永远不能经历真正的生命。我反而经历到灵命的渐渐萎缩，直到最后不再留下任何气息。你知道，在我们与主的关系之外根本找不到任何生命，因此，如果想在那位生命的本源以外找生命的话，我其实是犯了灵里的自杀罪。

微小王国的应许至终不会成就。这些应许永远会落空，因为只有在主那里才有我心灵赖以存活的氧气。成就、认可、外形及财富这些可能暂时带给你某种身分、意义及目的。但在取得的过程中，其实是在奴役着你，最后你会觉得极其失望。我们多半的人都做过这种灵里自杀的行为。我们从枯竭的井中找水喝，吸入不是氧气的气体，在这些过程中，甚至不知道自己正走向死亡。

当你抓紧生命为了确保你将拥有生命时，你其实正在摧毁所有经历并享受生命的可能性。你为之受造的那些超越的喜乐与福分只有在放弃你生命时才能得着。

让我举个例子。基督在马太福音六章19至34节指出：为自己的饮食及享乐而活带来的总是忧心与焦虑。忧虑不能让我的生命有任何改变。经过一小时的焦虑之后，我所担忧的事没有任何变化，但忧虑本身却让我有了变化。忧虑好比是属灵的癌症，消耗了我的时间、心力、勇气、盼望、品德、人际关系、目标、敬拜、喜乐及满足。我告诉自己忧虑能保护我的生命，但真正经历的却是死亡；即内心各样良善之死。抓紧自己生命的这个计划注定是要失败的。那是致命的疾病，永远不会成功。

你得承认，你热爱自己，并且为自己的生命有个奇妙的计划，然而主也知道你爱自己的心。祂知道你对自己的生命有着坚定不移的执着。祂知道你渴望有掌控、保守及管理自己生命的能力。祂也知道这种力量是如此强大，只有死亡才是解决问题的惟一办法。只有当你放弃你虚浮的生命时，才会想要以真正的生命来取代，只有这种爱神、敬拜顺服神的生命才是你真正的生命。