经文：太二十二1-14
让我们留意，福音的救恩遭到许多听到福音之人的拒绝。主耶稣告诉我们，王的仆人邀请他们来赴婚宴，但那些人“不理就走了”。
成千上万的人听到福音，却从中得不到任何益处。他们周复一周，年复一年听福音，却不相信以使灵魂得救。他们感受不到自己特别需要福音，看不到当中有特别的美好之处。他们也许并不憎恨或者反对、讥笑福音，但他们并不把它接受到心里去。他们更喜欢别的事情。对他们而言，他们的金钱、他们的土地、他们的生意、他们的喜好，都是比他们灵魂更让他们感兴趣的话题。落在这样的光景中真是可怕，但这却相当常见。让我们省察自己的内心，小心地确保这不是我们自己的光景。公开的罪会杀人千千，但对福音无动于衷、忽视福音，这却杀人万万。许多人要发现，他们落在地狱当中，是因为他们轻慢福音，多于因为他们公然违背十诫。基督在十字架上为他们死，但他们却忽视他。
让我们最后来留意，所有虚假认信的人，都要在末日被查验、揭露出来，永远定罪。主耶稣告诉我们，娶亲的筵席坐满了客的时候，王进来看他们，“见那里有一个没有穿礼服的”。他问这人他没穿礼服怎么可以进来，这人无言以对。然后王命令仆人“捆起他的手脚来，把他丟在外边”。
只要世界尚存，基督的教会里就总有虚假认信的人。正如一位神学家所说的那样，在这比喻中，“一个被丢在外边的人，代表其余被丢在外边的人”。人要看透人心，这是不可能的。欺骗和假冒为善的人，绝不会被完全排除在自称是基督徒之人的行列之外。只要人承认顺服福音，过外在正确的生活，我们就不敢肯定地说他没有披戴基督的义。但末日没有欺骗的事。上帝无误的眼睛要分辨哪些是属他自己的人，哪些不是。除了真信心，没有什么能经受他审判的火。所有伪装的基督教信仰都要在天平上接受衡量，显出亏欠。除了真信徒，无人能在羔羊的婚宴上坐席。一个假冒为善的人对信仰高谈阔论，在人当中享有盛誉，被看作是卓越的基督徒，但这对他于事无补。他的夸胜不过是暂时的。他要被剥去所有借回来的漂亮衣服，在上帝的审判台前赤裸发抖，无言以对，自己定自己为有罪，无望无助。他要被丢在外面的黑暗里蒙羞，种什么收什么。我们的主说得完全有理：“在那里必要哀哭切齿了。”
让我们从这比喻的严肃画面中学习智慧，更加殷勤，使我们所蒙的恩召和拣选坚定不移。我们自己身处这句话“各样都齐备，请你们来赴席”——所告及的人当中。让我们确保自己不拒绝说这话的那一位。让我们不像别人那样睡觉，而是守望警醒。时间快快过去，王不久就要进来观看宾客。我们是穿上了礼服还是没有？我们披戴了基督吗？这是从这比喻引申出的重大问题。愿我们不给出一个满意的答案就决不安息！愿“被召的人多，选上的人少”这句察验人心的话，天天在我们耳边响起！
（选自《<马太福音>释经默想》P265-267，梁曙东译，生活·读书·新知三联书店，标题为编者加。）
