救恩的这个部分依靠的不是人的力量，而是依靠那位在我们心里动了善工的（参腓1:6）。这方面的救恩是如此重大，只有呼求上帝的力量来作我们的帮助，才能成就得了。凡是能考虑到下面这几方面问题的就不难承认情况确是如此。
1.从魔鬼与地狱本身发出的一切权柄与政权、恶毒与愤恨都在反对我们。任何人只要明了这一点都能推断出，得救绝不是一件小事。魔鬼也被称为神、王、狮子、吼叫的狮子，经上还说它是掌死权的，等等。一个可怜的受造之人，住在血肉之躯中，他能奈何得了一个神、一个王、一头吼叫的狮子以及死亡的权势本身什么呢？我们的忍耐到底因而只能仰赖于上帝的能力；“阴间的权柄不能胜过他（‘权柄’原文作‘门’）。”（太16:18）
2.整个世界也在反对这个要得救的人。一个可怜的受造之人对整个世界来说算得了什么呢？尤其是当你考虑到除了世界，还有世上的恐怖、忧惧、权势、威严、法律、监牢、绞架、绞刑、火刑、淹死、饿死、流放，以及成百上千种死法的时候（参约一5:4、5，约16:33）。
3.除此之外，住在我们里面的各种败坏的性情也在反对我们，这些性情不只在本质和表现上是败坏的，它们也是一种败坏的情欲，与我们相敌、相争，要“把我们掳去，附从那罪与死的律。”（参加5:17，彼前2:11，罗7:23）
4.世上一切迷惑人的事物也在敌对那必蒙拯救的人，这些事物中有许多被编织得十分精巧，操纵得十分可信，用圣经与理性装点得十分精致。上帝的选民若能不为之所吞灭，那实在是万幸，那些不是选民的，因为没有上帝的介入，没有上帝的能力保守他们不失脚，或者失脚之后没有上帝的恩典宽恕他们，将他们再扶起来，这样的人则必定被迷惑人的事物所吞灭（太24:24；弗4:14；罗3:12）。
5.得救者的每一次跌倒都是对他灵魂救恩的一次抵抗；然而，曾经跌倒的基督徒能够起来，只能是借助于全能者的力量——“以色列啊……你是因自己的罪孽跌倒了。”（何14:1） “但是你的帮助在于我。”
基督徒啊，倘若你清醒的话，所有下面这些事都要让你惊奇：当你看到一个人，遭到来自地狱各方面势力的攻击，可是，他却得胜地出来了！难道你不惊奇吗？当你看到一个可怜的受造者，就自身而言比蠹虫还软弱，可是却站立得住，与一切鬼魔、整个世界，以及自身各样情欲与败坏争战，且胜过这一切，这难道不令你惊奇吗？还有，他若跌倒了，正遭受魔鬼与罪恶的攻击，可就在这时，他却站起来了，再次站稳脚跟，再次与上帝同行，而且所有这些经历过后，他仍然恒忍持守在福音的信心与圣洁里。看到这一切，难道你不感到惊奇吗？凡认识自己的人会觉得惊奇；凡认识试探的人会觉得惊奇，凡认识什么叫跌倒和犯罪的人也会觉得惊奇，实在说来，恒忍持守乃是一件奇妙的事，是由上帝的能力所掌管的，因为唯有他“能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前。”（犹24）那些出埃及，进迦南地的以色列的子民们，他们是怎么来到迦南地的？圣经说，“如鹰……两翅搧展……这样，耶和华独自引导他。”（申32:11、12）又说，“他……在古时的日子常保抱他们、怀揣他们。”（赛63:9）大卫也告诉我们，他一生一世必有恩惠慈爱随着他，他且要住在耶和华的殿中，直到永远。（诗23:6）
（选自《丰盛的恩典》P227-229，苏欲晓译，生活•读书•新知三联书店，标题为编者加。）
