我往往从经验中证明，就是常常觉得十分难以相信（尤其是良心上的矛盾）：基督降世不是为救一些圣洁的，公义的，有价值的，配为祂朋友的人，乃是为救一班邪恶的罪人，无价值的，原为祂仇敌的人。这等人当受上帝的震怒，当受永死之刑。
所以我们应该从圣经中提出一些像以下所引证的语句，作为武器以应付魔鬼的攻击。魔鬼控告我们说：“你是一个罪人，当被定罪。”我们可以回答他说：“正因为你说我是罪人，我才得称为义，才配得救。”魔鬼说：“不然，你该当定罪。”我说：“不然，因为我要进到基督那里去，‘祂为我的罪舍了自己’；所以，撒但啊，你本打算叫我惧怕，说出我的罪恶如何严重，因此，想使我心里沉重，不依靠上帝，又要失望，仇恨，轻视，亵渎上帝，但你是无法以此胜过我的。因为你说我是一个罪人，你正给我了武器，盔甲去敌挡你，叫我用你自己的剑，割断你的咽喉，又把你踏在我的脚下；因为基督为罪人死了。况且，你自己给我讲说了上帝的荣耀；因为你把我这个邪恶定了罪的罪人放在上帝慈爱的心里。因为‘上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫凡信服祂的不至灭亡，反得永生’（约三16）。而且正因为你时常攻击我说我是一个罪人，你就等于时常叫我记起我的救赎主基督的恩典，因为我的罪不是放在我的肩头上，乃是放在祂的肩头上了；因为主曾‘使我们众人的罪孽都归在祂身上’（赛五十三6）。又说：‘祂为祂百姓的罪过受鞭打’（赛五十三8）。因此，当你说我是一个罪人的时候，你并不叫我惧怕，乃使我更得安慰。
凡了解这个应付魔鬼奇妙方法的人，很容易逃脱魔鬼的奸谋诡计。除了利用这一奇妙的应付方法，用这个从天而来的智慧以外，是无法胜过魔鬼的。因为他常使人记起他的罪恶，使他失掉盼望而毁灭他。然而人若不忘掉他的罪恶，仍在不住思想他的罪恶，叫自己感觉难过，又想用自己的力量设法帮助自己，或企图在将来的时候使良心平安，他就中了魔鬼的毒计，伤害自己，终久要为这样的试探所胜，因为魔鬼要不住地控告他的良心……
按照正确的定义说，基督不是摩西，不是颁布律法的；不是暴君，乃是罪人的中保，白白地把恩典，公义，生命赐给人；又舍了自己，不是因为我们的功劳，圣洁，公义和虔诚的生活，乃是因为我们的罪。
（选自《路德神学类编》P67-68，克尔编订，王敬轩译，道声出版社，标题为编者加。）
