
他的归回基督,经常唤醒别人,因此成为一个巨大的祝福。当拿俄米要归回神和神的百姓那里时,路得因此觉醒,决心跟随她。当神日后唤醒犹太人时,“必有十个人从列国诸族中出来,拉住一个犹太人的衣襟说:‘我们要与你们同去,因为我们听见神与你们同在了’”(亚八23)。当一个未归正之人确实为神唤醒时,当心因为意识到罪而破碎时,常常让周围的人大为震惊。一个人的归正常常是许多人归正的器皿。
有人会反对说:归正是神的工作。没错,归正的确是神的工作,但祂是藉自然的方法来做工。没有什么比榜样的力量更大的。当父母觉醒时,儿女就会惊呼:我们还该落在后面,作失丧的人吗?当孩子归正时,父母会开始思考:我们亲爱的孩子真的是要得救了吗?我们还该落在后面成为被丢弃的人吗?就这样,一个家庭中经常有两三个人归正,有时甚至全家得救。
归正的人,不仅其行动劝说其他人转向神,而且他因信而得的平安喜乐也在说服其他人信靠耶稣。他好像是在说:“现在求你和我们同去,我们必厚待你”(民十29)。每一个信徒都是一座恩典的纪念碑,一座指向逃城的路标。当一个灵魂来靠近基督时,当他感觉到被赦免后那安详的喜悦时,谁能望着那安详的灵魂,不感到内心的渴慕奔涌而出。啊,但愿我拥有那样的平安和喜乐!他的整个人都因平安喜乐光彩四溢,他的眼睛流露着如此属天的柔情,向可怜的罪人恳求:我曾经也和你们一样。啊,一个快乐的信徒对那些认识他的人,是何等的祝福啊!
但最重要的是,他用圣洁生活的榜样,使人得福。信徒的平安经常是内在的,太纤细太脆弱,无法迎视世人粗鲁的瞪视。信徒的言语经常是太少太弱,没有什么效果。但在那无可指摘、充满祝福的生活中有一种力量。就像你看一条深而静的河流,平静地流向海洋,穿过幽深的树林和陡峭的河岸,一点也不喧哗。但它用富饶的水流灌溉了整个山谷,使大地欢笑。在耶稣里的信徒也是这样。你在街上也许听不见他的声音,他在世界政坛的辩论中也寂寂无名;他在每日的天路历程上,不显眼,不张扬;却在同时,把乐园的绿意沿路挥洒。
多少信徒妻子用含着敬畏的朴素的谈话和谦卑贞静的心灵无声地赢得了她们的丈夫!那谈话,那心灵在神眼里看为无比珍贵!
你归正了吗?如果是,你就是一个祝福。记住基督说过的话:“你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。”(可五19)
(选自《忠心的侍奉》第一O一篇,标题为编者加。)