
他知道通过什么方式,可以最容易地接近一颗心,通过什么机关,可以最容易地打动一颗心。他智慧地定规,福音里的救主,不仅是大能的,也是能同情的。他赐给我们的这一位,不仅有大力的手把我们这些树枝从火中取出来,也有同情的心,在他里面凡劳苦担重担的可以得享安息。
在基督位格神人二性的联合中,我看到了爱与智慧的奇妙证据。我们的救主降卑,为我们的缘故(虽然我们是不敬虔的悖逆者),经受软弱与屈辱:这是奇妙的爱。使自己成为这样的样式,成为那真正的朋友,不仅能够救人,也能够与人认同,这是奇妙的智慧。我需要这么一个人,他可以做一切必要的事来救赎我的灵魂。耶稣能够做到,因为他是上帝的儿子。我需要这么一个人,他可以理解我的软弱,温柔地对待我的灵魂(在它与取死的身体相连时)。这个耶稣也能够做到,因为他是人子,有和我们一样的血肉之躯。如果我的救主只是上帝,我或许会信靠他,但是我不能坦然无惧地接近他。如果我的救主只是人,我或许会爱他,但是我永不能确知,他能够除去我的罪。然而,颂赞归于上帝,我的救主是上帝且是人,是人且是上帝——是上帝,所以能拯救我;是人,所以能体恤我。在我的主,耶稣基督,这一个荣耀的位格之中,大能与最深的同情联合在了一起。无疑,一个信靠基督的人有很大的安慰,他可以没有惧怕地信靠。
如果任何本文的读者明白什么是到施恩宝座前,得怜恤、蒙饶恕,就让他不要忘记,他所靠着得以接近上帝的中保,乃是人子耶稣基督。
有关你灵魂之事是掌握在这么一位大祭司手中,他能够体恤你的软弱。你与之交往的对象虽然有至高、至荣耀的本性,但是你并非不能认识他。你与之交往的耶稣,有和你一样的身体,曾经像你一样行走在地上。他熟知你在其中经历挣扎的世界,因为他曾在其中居住了三十三年。他很了解那使你灰心的“罪人的顶撞”,因为他自己曾忍受了它(来12:3)。他很清楚你属灵的仇敌,就是魔鬼的伎俩和诡计,因为他曾在旷野中与它较力。自然,有这样一位中保,你就可以坦然无惧。
如果你想要懂得,在地上的患难之中,如何从主耶稣那里支取属灵的安慰,你就当好好记住他在地上的日子,以及他的人性。
你呼求的这一位,他知道你的感受,因为他亲身经历过,他曾喝尽苦杯,他是“多受痛苦,常经忧患”的人子(赛53:3)。耶稣了解人的心,人身体的痛苦,人的艰难,因为他自己是人,在地上披戴了血肉。他疲倦地坐在叙加的井旁,他在伯大尼拉撒路的坟前哭泣,他在客西马尼园祷告,汗珠如大血点,滴在地上。在加略山他因痛苦大声呻吟。
他对你的感受并不陌生。他熟悉属于人性中的每一样,只是罪除外。
(选自《圣洁》P239-240,李漫波、朱保平译,生活·读书·新知三联书店出版,标题为编者加。)