故而，我们的整个救恩和其一切的部分都在基督里（徒四12）。所以，我们不应在基督之外解释其中的任何部分。
我们若寻求救恩，基督之名本身教导我们：这救恩出于祂（林前一30）。若我们寻求圣灵任何的恩赐，它们也都来自基督的膏抹；我们若寻求力量，这力量乃在基督的管辖中；若求圣洁，这在祂的感孕中；若寻求温柔，这在祂的诞生中。基督在出生上凡事与我们相似（来二17），为的是体会我们的痛苦（参阅来五2）。我们若寻求救赎，这在祂的受难中；若寻求释放，这在祂的定罪中；若求免除神的咒诅，这在于祂的十字架（加三13）；若寻求赎罪，这在于祂的献祭；若求洁净，这在于祂的宝血；若求和好，这在于祂降在阴间；若求治死肉体，这在于祂的坟墓；若求新生命，这在于祂的复活；若求永生，也在于祂的复活；若求天国的基业，这在于祂的升天；若求庇护、平安、及一切丰盛的福分，这在于祂的国度；若求在审判中坦然无惧，这在于父交给祂和我们共同审判的权柄。
总之，既然在祂里面充满各式各样的美善，我们就当惟独饮这泉源以得饱足。有些人因拒绝只满足于基督，就在各样的私欲中飘摇，即使他们主要在乎基督，却因在基督之外另有渴望，就偏离了正路。然而，只要人曾尝过基督丰盛的福分，就断不会让疑惑趁虚而入。
（节选自《基督教要义》上册P512-513，钱曜诚等译，生活·读书·新知三联书店）
