对我们这些蒙召要参与神国工作的人来说，我们是见证人，为基督作见证。我们当将祂要统管全地的信息传遍我们所住的城市、省份、国家以至全世界。
当我们这样做时，我们要记得，耶稣已将祂运行在教会中的权柄赐给我们，我们已装备妥当可以作工。祂是我们的先知、祭司与君王——我们则是小先知、小祭司、小君王。我们是先知，因我们也是神的代言人。在摩西的时代，这是人渴望的梦想：“惟愿耶和华的百姓都受感说话。”(民十一29)到了我们的时代，由于圣灵在五旬节已普降在教会中，摩西当代的梦想得以实现。诚如彼得所说，先知约珥论到末世的话已经成就：“这正是先知约珥所说的：‘神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。’”(徒二16～18)
除了是先知外，我们也是祭司。不错，今天已不再有像旧约时代那样的祭司；因为基督已经永远的完成了这职分。但从另一个角度来说，所有神的百姓都是祭司，因为基督的献祭，人人都有资格来到神面前，并且人人都可蒙召在自洁、赞美和事奉中将自己献给神。彼得亦明言，我们是“圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”(彼前二5)保罗心中也有同样的想法，所以写信给罗马人，说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。”(罗十二1)我们也要运用自己这个祭司的职分为他人及全世界代求。
最后，除了作先知与祭司外，我们也与基督一同为王。启示录中论到神的圣徒时，说：“叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。”(启五10)我们如何执掌王权?并非靠强制别人，因为耶稣也不是如此统管我们，而是如诗歌所描述的：
不是靠刀剑相撞的声音，
也不是靠隆隆的鼓声，
乃是靠爱与怜悯之心所发出的行动，
使天国来到人间。
基督徒君王的身分如何表现出来呢?不是靠享受权利，而是藉着履行责任来表现!
