基督，这位生命的主，以“无穷之生命的大能”复活了。“无穷之生命的大能”这一句话是约翰福音三章34节的延伸。上帝给约翰很大的智慧，并启示他一句话：“神赐灵给他是没有限量的。”同时神也启示另外两位新约书卷的作者两句话，一句是保罗讲的，另外一句是希伯来书的作者讲的。保罗讲什么呢？“他把死废去，……将不能坏的生命彰显出来。”(参提后一：10)。这个“不能坏的生命”就是基督复活的原因。而希伯来书的作者用另外一个名词来表达，他说：“他不是照属肉体的条例，乃是以无穷之生命的大能做了祭司。”(参来七：16)。
所以上帝把无限的灵给基督，他有无穷生命的大能，他也把不能毁坏的生命彰显出来。他的无限解决了所有的有限，他就吞灭了死亡，他复活了！感谢上帝！历史的耶稣不是普通的一个人，是从亘古、从永恒就存在的。也就是施洗约翰所说：“那在我以后来的，反成了在我以前的。”(参约一：15)他从亘古、从万有之先就存在了，他的生命不是被造、不是被赐予的，他的生命是创造生命的生命，他的生命是超越众生命的生命，他的生命是掌管众生命的生命，他是生命的主。你们杀他吗？你不杀不要紧，你一杀才证明他是不能杀的。你不杀死他不要紧，你杀死他之后，才知道原来他有复活的大能，他跟其他能死的生命不一样，因为那些生命是被造、被赋予生命的，而他本身是创造者，是生命的主本身。这就是耶稣之所以有权柄在约翰福音十一章作的两个宣告，“复活在我，生命也在我。”原来的意思是，我是那永存的生命本体，我是那复活的本体。
摩西问上帝：“上帝啊，你差我去，他们会问我，那差你来的叫什么名字？”(参出三：15)。上帝啊，你告诉我你名叫什么好吗？上帝说：“你要问我的名字吗？好。”这是全本圣经第一次问题解答，要知道神是不怕人问的。摩西一问，才发现他得到的答案是所有的宗教所没有的。“你告诉以色列百姓，我是自有的，我是永有的。”I AM WHO I AM“我就是自存永存的”这超越性的神的自称，就变成犹太文化所独有的特质，与所有其它宗教不同。而耶稣基督在世上也用同样话语的本质宣告自己的身份。所以约翰说：“那从天上来的，讲天上的话。”(参约三：31)。在约翰福音里我们可以找出耶稣多次使用“我是”来宣告他的身份，“我是生命的粮”、“我是世界的光”、“我是羊的门，凡从我这里进来的，必定得救，并且出入得草吃”、“我是好牧人，好牧人为羊舍命”、“我是复活，我是生命”、“我是道路，真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去”、“我是真葡萄树。”主耶稣就是在肉身显现的那一位I AM WHO IAM。
历史的耶稣是那为我们生，为我们死，为我们打败那掌死权的魔鬼，为我们彰显出他是不能死的、有位格的、生命之主的本体；是那有位格的、真理的本体；那有位格的、义的本体；那有位格的、良善的本体；也是那有位格的、圣善的本体。
这一位在历史显现的耶稣，是永世的基督，是生命的源头，是教会的主，直到永恒与我们同在。感谢上帝！
（节选自作者著《永世的基督与历史的耶稣》P201-203，归正福音国际有限公司出版。）
