中保就是中间人,是居于双方或多方之间去平息争论的人。根据圣经,人类与神为敌,悖逆、反叛、不顺从神的律法,以致神的忿怒临到我们。若要想改变这种光景,或将人类从这个灾难的处境中救赎出来,我们便需要与神和好。
为要促成神与人和好,父神委派并差遣祂的儿子作我们的中保。基督绝不亚于神圣尊荣的神自己——祂就是道成肉身的神。祂取了人性,甘心顺服,以满足神律法的要求。
这和好的工作并非由基督发起,为要说服父神放下怒气,而是父神与子神在永恒中已完全同意,要让子神成为我们的中保。连天使也不够资格向我们代表神,只有神自己能。
神子自己取了人性,以道成肉身的方式,来完成对亚当堕落子孙的救赎之工。基督借着完全的顺服,满足了神律法的要求,使我们因此得着永生;并且,祂藉着在十字架上的代赎之死,满足了神的烈怒对我们的要求。从积极和消极两方面来看,基督都满足了与神和好的要求。祂用自己的血,为我们与神立了一个新约,并成为我们的大祭司,每日为我们代祷。
一个有能力的中保,能够在发生冲突和矛盾的双方间建立起和平,这正是身为完全之中保的耶稣所扮演的角色。保罗宣告说,我们是藉着基督所作和好的工作,才得以与神相和:“我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。”(罗5:1)
基督的中保工作,远超越世间所有的中保。摩西是旧约的中保,作神与人间的调停者,向以色列民颁布律法,但耶稣远超越摩西。希伯来书作者这样说:“他比摩西算是更配多得荣耀,好像建造房屋的比房屋更尊荣。因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是神。摩西为仆人,在神的全家诚然尽忠,为要证明将来必传说的事。但基督为儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。”(来3:3~6)
(选自《神学入门》,更新传道会出版。)