学习圣约，让我们懂得一个首要的功课，那就是神的子民必须是圣洁的人。神的子民最刚强的时候，就是在道德品格上与这个世界有最大区别的时候，而不是最像这个世界的时候。我们的时代亟需从世界中分别和区分的信息，这不是一个“唯独属于旧约”的概念。
当然，与旧约犹太教不同，基督教不是一个国家性的，以民族为基础的宗教，因为新约“并不分希腊人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是包括一切，又住在各人之内”（西3：11)。然而，福音无一例外地冲击和影响每一种文化，这正是因为它不管在哪里遇到罪，都不偏不倚地进行攻击，并且要求那些接受其信息的人成为圣洁。福音无论传到哪里，都谴责不义，高举公义；不管处于什么文化中，信从福音的人都是要付出高昂代价。它要求与世界区分和分别出来，不管是伊斯兰世界，亚洲世界，非洲世界还是西方世界。它与所有这些文化都是泾渭分明的，并且要求人在重要领域与这些文化分别出来。
在每一个时代，主的子民都必须成为与世人不同的圣洁的人。事实上一些最强烈呼吁我们与这个世界分别的经文来自新约圣经，而不是旧约圣经（参见林后6：14-18；彼前2：9-12；启18：4)。不管神的道在哪里抓住一家教会的心，那家教会的成员就会明显与周围世界不同，因为他们听从了他们主和主人的话，走那引向生命的窄路。
（选自《从伊甸乐园到荣耀天堂》，标题另加）
