波拿尔
“因基督耶稣的救赎,就白白地称义”—罗三24
信心并不完全。然而只有因着完全我们才可以得救;那不是我们自己的,也不是其他人的完全。那不完全的不能称人为义,一个不完全的信心在任何意义上都不可能是一种义。如果它要使人称义,它就必须要是完全的。它必须要像那“无瑕疵无玷污的羔羊”一般。一个不完全的信心可以把我们与另外一位的完全联系在一起;但它自己不能为我们做些什么,不能保守我们免除忿怒,也不能取得神的赦罪。在这里,一切的信心都是不完全的;我们的安全在于,要紧的不是我们的信心是如何可怜或软弱:如果它触摸那位完全者,一切都得痊愈。这触摸引出了在他里面的功德,我们就得救了。
如果信心真的是我们的义,那么我们信心一丁点的不完全对每一个盼望来说都将是致命的。但无论我们信心的不完全是多么的大,只要信心不过是使我们接近或接触和那为代替者的完全的,它就不是我们在他的义里有分的拦阻。神要求,并提供了一种完全的义;他从来没有要求或期望一种完全的信心。一个瓦质的水罐和一个金子的水罐一样,可以把水送到一位客旅干渴的唇边。同样一个软弱,非常软弱的信心,将要把我们和神儿子的义联系在一起。
(节选自 作者《不是信心,乃是基督》,标题及经文为编者加,略有删节)