离罪不等于真悔改
汤姆·华森
“她奸诈的妹妹犹大,还不一心归向我,不过是假意归我”—耶三10
人可以离罪,却没有悔改。
人可以离开某些罪,却仍保留其它罪。正如希律王多方自我革新,却丢不下乱伦的罪。
人会放弃旧的罪,为要享受新的罪,好比辞掉旧佣人,请个新佣人。这是罪的更替。罪更换了,心却仍然未改。人少年做浪子,老来放高利贷。奴隶被卖给犹太人,犹太人又把他卖给土耳其人,主人换了,他却仍旧是奴隶。因此,人可以从一件罪转到另一件罪,他仍旧是罪人。
人离罪可能不是来自恩典的能力,而是来自利益的考虑。他看出这罪虽然畅快,却对他有损,使他信誉有亏,或对健康不利,令财产损失等等。这样,出于谨慎的盘算,他放弃了这罪。真正的离罪,是恩典的动力贯注人心,叫罪行止住,好比光线注入,黑暗便止住了。
(节选自 作者《悔改真义》,标题及经文为编者加)