因信称义之路
斯托得
“既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。”——加二16
另一条路是保罗所说的“因信耶稣基督”。耶稣基督来到世上生活和受死。他活着的时候完全遵守了律法。他在世上的生活，是人类唯一守全律法，完全无罪的例子。在十字架上，他为着我们而死，因为我们违背了律法，而触犯律法的刑罚就是死。因此，我们得着称义的条件，只是承认自己的罪恶与无助，为着过去推崇自己、自以为义的岁月懊恼，将我们所有的依靠和信心，全寄托在耶稣基督身上，求他拯救我们。
“信耶稣基督”，就不单是理性上的确信，而是全人的交托。第16节中间一句，照字面直译是：“我们也信入基督耶稣里面”。这是一个托付的行动，不是单单同意耶稣的生与死的事实，乃是在他的荫庇下避难，乃是求他怜悯。
这就是称义的两个理论：“行律法”和“信耶稣基督”。保罗一连三次告诉我们，后者才是神的路，不是前者，他在第16节再三说明，旨在叫我们半点疑惑也没有，（像路德所说的，）“不惮其烦、叫人铭记”。他倒不是枯燥地、呆板地重复三次，而是每次都有不同的重点——先是一般性，再是个人性，最后是普世性。
（选自《保罗书信信息系列—加拉太书》）
