真信心
钟马田
“信心若没有行为就是死的。”——雅二17
真基督徒有何特征?就是「遵行我天父的旨意」。答案的上半部需要先加解释，明显地，这不是「因行为称义」。八福的第一句乃是「虚心的人有福了」。我们努力至死也无法令自己「虚心」，也无法使自己与任何一福相符。
此外，它并不是指完美无暇。不少人念宝训的最后一段，就以为得进天国的乃是读完宝训之后就随时随地恪守到底的人。这也是不可能的。要是这样，我们可以肯定这世界从来未曾有过基督徒，将来也不会有。
那到底指什么?所指的正是雅各在他的书信中的一句摘要：「信心没有行为乃是死的。」这是为信心所下最好的定义。信心没有行为就不是信心，它是死的。信的生活从来不是容易的生活。信常须实践。信与理智上认同的分别在乎后者单单说，「主啊，主啊」，却不遵行祂的旨意。换言之，尽管我可以呼喊主耶稣基督，「主! 主!」，但我若不尊祂为主，不愿意作祂的奴仆，这样叫唤是没有意思的。假如我不服从祂，我口称祂「主啊!主啊!」是无聊的。信心没有行为是死的。
（选自《屹立磐石之上》）
此外，它并不是指完美无暇。不少人念宝训的最后一段，就以为得进天国的乃是读完宝训之后就随时随地恪守到底的人。这也是不可能的。要是这样，我们可以肯定这世界从来未曾有过基督徒，将来也不会有。
那到底指什么?所指的正是雅各在他的书信中的一句摘要：「信心没有行为乃是死的。」这是为信心所下最好的定义。信心没有行为就不是信心，它是死的。信的生活从来不是容易的生活。信常须实践。信与理智上认同的分别在乎后者单单说，「主啊，主啊」，却不遵行祂的旨意。换言之，尽管我可以呼喊主耶稣基督，「主! 主!」，但我若不尊祂为主，不愿意作祂的奴仆，这样叫唤是没有意思的。假如我不服从祂，我口称祂「主啊!主啊!」是无聊的。信心没有行为是死的。
（选自《屹立磐石之上》）
