读圣经
巴刻
这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天查考圣经，要晓得这道是与不是。——徒17：11
那就让我们读圣经吧！
如果我们能够的话。但我们能够吗？我们当中许多人已经丧失这种能力。在我们打开圣经的当儿，我们所抱的心态根本就使我们无法读经。这可能听来使人吃惊，但确是事实。让我来解释一下。
阅读一本书，你会把整本书视为一个单元，留意其布局，或找出论点的主线，然后一气呵成的把它读完。你会让作者的思路引领你。不论你是否先翻阅一下然后才深入研读，你知道若不从头至尾看一遍，你不会明白其中内容。假若这是一本你要精读的书，你会拨出时间来慢慢咀嚼。然而我们读经的态度却截然不同。首先，我们根本不习惯把圣经视为一本书── 一个单元；我们认为圣经只不过由许多独立故事和言论汇集而成的。我们想当然地以为圣经内容纯粹是道德教训或安慰的言辞。因此我们少量地读圣经，每次只读几节。我们既不会逐卷去读，更遑论把新旧约全书整体读一遍。我们浏览一下钦定本﹙King JamesVersion﹚那属于雅各一世时期的优美典雅的文采，或《活泼真道》﹙The Living Bible﹚那生动流畅的表达方式，等待灵光闪现。只要当中字句给我们带来安慰，或在我们脑海中呈现愉悦的图象，我们就相信圣经已达到其功用。我们不把圣经看为一本书，只把它视为一部辑录了许多优美片段、字里行间尽是弦外之音的文集。结果，按「读」的一般意义来说，我们根本从来不读圣经。我们想当然地认为我们的读经态度是真正敬虔的，但其实我们纯粹采取了迷信的方式。我只可以承认这是出于一种自然的宗教情感，但绝不是真实信仰之道。
神预备圣经让我们研读，不纯粹是作为一种医治烦躁不安的心灵的药物。读经是要苏醒人心，不是叫心灵入睡。神吩咐我们把圣经看为祂的道──这道是向有理性思想的人发出的信息；我们若不思考便不能明白这信息。神透过以赛亚向犹大的百姓说：「你们来，我们彼此辩论。」﹙赛一18﹚每次我们打开圣经来读，神也向我们说同样的话。祂教导我们，读经要祈求天上来的启迪。「求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」﹙诗一一九18﹚我们思想神的道时，要这样祷告求神给我们属灵的洞察力。但是，倘若我们祷告后便让脑子空白一片，不再边读边思想，神就没法答允我们的祈求。
神要我们把圣经看为一本书── 一个有独立主题的单一故事。我并没有忘记圣经共有许多个独立单元﹙精确地说，是六十六卷书﹚，而其中一些单元是合成的﹙例如诗篇载有一百五十篇独立的祷文和诗歌﹚。尽管如此，那启示给我们的圣经始终源自单一的心意，就是神的心意。圣经各部分的内容奇妙地互相配合，一部分有助我们去理解另一部分，再三证明全书的统一。因此我们应该整体地去读圣经。我们要一边读一边问：这本书有什么布局？主题是什么？它想讲些什么？除非我们提出这些问题，否则我们永远不知道圣经要对我们的生命说些什么。
我们要是达到这一点，就会发觉神的信息比任何人为的狂热信仰所构想出来的信息更强烈，更令人鼓舞。
（摘自《生命的重整》）
