灵里赤贫——恩中富裕
钟马田
钟马田
「灵里赤贫」(或译「虚心」)是什么意思?以赛亚书五十七章15节说：「那至高至上、永远长存、名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒」这就是虚心。旧约充满了这些例子。例如基甸。主派使者告诉他要肩负重任，他说：「不敢，不敢，万万不敢。我的族最小、在族中我家最小。」他不是假谦逊；他是衷心的。荣誉尊贵，他不敢高攀，不敢妄图。摩西也是一样，深感不配担当重任，自知不足不堪。再看大卫。「主啊，我算什么，祢竟顾念我?」——不敢相信，深感诧异。以赛亚也是如此。看见异象，他说：「我是嘴唇不洁的人」。这是「虚心」，是贯通旧约的。
新约又怎样?同样清楚。以使徒彼得为例，他生性好胜，自信自恃，是个典型的现代人，自信得泻溢出来，百分百相信自己。到了他真正认识主，你再看他，他说：「主啊，离开我这个罪人。」再看他后来怎样推崇保罗(彼后三15-16)。但他从来没有失去勇敢的心，没有变得神经兮兮，嗫嚅懦弱。本性依然，却又是「灵里贫穷」。
（选自《山上宝训》，i，页49-50）
