向罪死
马丁路德
圣保罗看基督徒在世的生命是完全与基督的死有关系的。他认为基督徒现在是死的且埋葬在坟墓之中，意思是，他们向罪是死的，不再与罪发生关系了。就是说，罪向他们是死的，他们向罪也是死的，因为他们不再同世人生活在罪恶之中了。他们必须经过两次的死，或说双重之死。一次是灵性上向罪死了，是满有恩典、安慰的有福之死（虽说对于血肉之体是痛苦难受的），而且是可爱的、甘甜的死，因为完全进入了天国，享受纯洁，完全的永生之乐。一次是肉体的死。实际上这一不得谓之死，乃是肉体享受甜蜜的沉睡而已，因为我们生活在世之时常与恶魔奋斗而不得片刻安息，到了死的时候才得到安息。
肉身一日活在世上，一日被罪拖累，不得自由。肉体只能抵抗罪恶，但向罪尚未死去。因此最后上帝必须把肉体治死，好叫他向罪也是死的。但这也是甜蜜而纯洁的死，而且不过是睡而已，因为他并不长久地死亡下去。（因为灵魂不再同肉体在一起了）但要在审判之日复活得以洁净之后再与灵魂结合。到那时候就成了洁净、无罪、无邪情恶欲的身体了。
