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在审判的路上等候你(宋尚节)

[日期: 10/21/2009 11:19:52 AM ] 作者: 来源:文章精选
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在审判的路上等候你(宋尚节)

 
在审判的路上等候你
  
宋尚节
  
  
  “耶和华啊,我们在你行审判的路上等候你,我们心里所羡慕的是你的名,就是你那可记念的名。”——赛26:8
   
  我们要天天站在审判的路上等候,知所拣选,即天天站在岔路上寻求神的旨意,小路进入永生,大路进入永死。找着小路的人很少,这是要遵行神的旨意而行的。我们应当寻求神的旨意,昼夜思想,那就不怕审判了。最好是现在受审判,免得将来与属肉体的人一同受审判。属世界的人讲死也讲不通,一受审判就看见了;但属灵的儿女,在未受审判以前,却要天天预备受审判。先把自己的亚干拿掉,免落在艾城人手中,宁可落在耶和华手中,不落在敌人手里。挪亚不与世人在洪水灭世时同受审判,乃在洪水前受审判,天天恐惧战兢,作成得救的工夫。惟恐有一漏隙,就胜不过将来的审判。须每时每刻儆醒,天天站在受审判的地位,只怕不按神旨而行,甘心天天受尽一切的藐视、毁谤、讥笑。现在被熬炼,就免去将来的审判。
   
  在神面前,天天要受熬炼,炼去杂质,炼去属于人的,只剩属灵的,就不怕人了。精金不怕火,所以站在神面前的人毫无瑕疵,若有瑕疵,就站不住。有许多工人是瞎子,没有分辨的灵;是瘤腿的,不会快跑跟随主;是塌鼻子的,灰心的,不会唱哈利路亚;是有十一个手指,十一个脚指的,不肯高举十架跑十架道路的;是折脚折手能说不能行的;是驼背只会往下看的;是矮矬力量太小的;是近视眼的;长癣疥的;言语不检点的,这些样的工人在神面前是站不住的,神要我们与万民有分别,每天所献的也要完全毫无瑕疵,都是祷告透的。
   
  在受熬炼时当大有喜乐,免得将来看见主的时候懊悔自己,像约伯一样,每时每刻要站在神面前,就是预备受审判。约瑟天天站在神面前,怎能与淫妇行淫作那大恶呢?神自己熬炼以利亚,让他在至圣所内受熬炼,真是受熬炼透了。有神自己说话,那个微小声音会审判灵魂、骨节与骨髓。彼得不会分别俗与不俗的,只有安静在神面前等候,等三个人叩门,疑惑就解决了。要把一切老成见除掉,才会审判的清楚。神最恨的就是亚玛力人,若心中还有一个亚玛力人的名未被涂抹,就不能站在神面前。
   
  我们真是满身有破口,谁敢说自己毫无瑕疵呢?然而晓得自己软弱到甚么地步,神就给补上到甚么地步。主的完全就是我们的完全。主是靠得住的方舟,没有一个洞,完全能胜过洪水,我们只管进去。蒙召的都是不完全的,瞎眼、瘸腿的,然而一被召,就蒙主补上,只有看守自己衣服的,才免被淘汰。现在你不会审判,将来神不把权柄交给你,现在你可以审判一切,将来就配得与主同掌王权,所以现在先学习审判,自己将来可审判别人。

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