问：唐牧师，在牧会、服事上帝时，所受的伤害要如何处理？
唐崇荣牧师答：把它当作没有这么一回事，就这样处理。你受的伤害不要一直记着它，如果一直记着它，你就作了伤害的奴仆，最好的处理方式就是圣经所讲的“心里欢喜，因被算是配为这名受辱”（徒5:41），就是这样简单。
那么，要怎样才能达到这个境界呢？“浑然忘我”！因为我今天事奉的是上帝，我今天是作上帝的仆人，上帝要我受什么苦都是祂要的，上帝定我今生走哪一条路也都是祂要的。可是，我走的时候一定有艰难，因为保罗说：“我们进入上帝的国，必须经历许多艰难”。（徒14:22）“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫”。（提后3:12）这个是一定的、是必然的。
所以，你现在真的为主受苦，就不要感到灰心。为了主所失去的都是假的，为了自己所得着的也是假的；你为主的缘故所失去的一切，不真的失去，而是都搬到天上替你储蓄了，你懂不懂？你懂不懂这个话？你为主失去的尊严、失去的快乐、失去的福气、失去的钱财，上帝都全部把它拿上去、移到天上，在你的私人户口里面存下来了。所以等你一到了天上。你发现，原来先我而到、先我而存，为我预备齐全了。感谢上帝！
罗得对亚伯拉罕很不客气，这个老人家对他的侄儿说：“你向左，我就向右；你向右，我就向左”（创13:9），意思是什么？“年轻人哪！你要什么？我都让你吧。”伟大不伟大？后来罗得有没有说：“不好意思，伯伯，我就选不好的那地吧。”有没有？没有。他观看四周，把最肥沃的土地全部要了去，把伯伯赶到山上。好，我现在问你，后来他慢慢迁移靠近所多玛（参创13:12），等到有一天四王、五王相战的时候，罗得怎么样？被掳去了，对不对？以后亚伯拉罕打仗把他救回来。救回来以后，他有没有说：“伯伯，我从前错了，现在我要跟你在一起走天路。”有没有？没有。他回到所多玛去了，因为当天使把他从所多玛救出来的时候，他在那里，他是从那里跑出来的。
所多玛是什么地方？是个大城，是有夜总会、有舞厅、有赌场、有很多现代化娱乐的地方，更是一个充满同性恋的地方，怎么知道呢？因为当罗得要被救出来之前，城里的人对他说：有两个人进到你的房子，把他们交出来，我们要和他们性交，我们要与他交合（参创19:5），所以天使的脸孔一定美的不得了。当这两个有着很美男子形像的天使进到他的房子里面时，罗得四周的那些男人的性欲就冲动，他们说：“这样美的男子，我一定要跟他交合。”所以他们就来叩罗得的门，叫他把他们交出来。罗得虽然在所多玛，但他还是义的，因为新约证明他的义心伤痛，为所多玛的罪伤痛。（参彼后2:7-8）他一方面在罪人中间发达，一方面为罪人哀哭伤痛，很像今天你的情形。但是，罗得还有一件很特别的事情，他说：你们不要，不可以（参创19:7）。罗得怎么可以把天使交给人去犯奸淫？所以他说什么？如果你们要，我有两个女儿到今天还是处女。（参创19:8）我问你，执事、长老，你家里的女儿到今天还是处女吗？你回答我。你不要批判罗得，罗得比今天许多长老、执事的家教导得更好，还是处女。 “如果你们要，我把女儿牺牲，我要保护天使。”罗得真的还有舍己爱主的心。他知道，逼到没有办法的时候、最困难的时候，不得不把处女的女儿交出。起先以为“赚赚钱不要紧，钱我赚来，我是不会被你们影响的。我把你的钱赚过来，我不会把我的女儿给你。”但最后却被逼到这个地步。当初他是很厉害的，得了很多，亚伯拉罕损失很多。结果呢？到头来，所多玛、蛾摩拉被烧灭的时候，罗得有没有把他的产业带出来？没有。亚伯拉罕把一切都让给罗得，亚伯拉罕最后怎么样？他是不是贫穷，一贫如洗？圣经告诉我们，亚伯拉罕丰丰富富的得救，罗得仅仅得救，连老婆都跑不出来。所以你不要想“我吃亏了，我受苦了。”你为主所受的苦，主都为你保留在天上。阿们？你为主所受的苦，主都用祂自己的手给你擦干。
你要知道，在天上见主的时候，有两种人，一种是一到主那边的时候，流着眼泪说：“主啊，我为你受这么多苦，终于我见到你了。”主耶稣就用祂那创造天地的手来擦他的眼泪，一擦就干、一擦就干（参启7:17），比烘干机更快。而且那个时候，主创造天地手、在十字架上被钉的手，摸到你的的时候，那个亲切感是没有人有的。所以你在后面等，“我也要给祂摸一下！”等到你到耶稣面前，你说：“主啊，我也要你摸。”主说：“你没有为我受过苦，我不会摸你的，走吧！”所以你要感谢主，为主受过苦，主才会擦干你的眼泪。你没有为主背过十字架、没有受过苦，哪里有资格让耶稣的手摸你一下？一下都没有，你要为这受辱感谢上帝。
有一位内地会的宣教士，名叫魏文英( Mablel Williamson），她写了一本书叫《我们没有权利吗？》Have We No Right？提到the right to give up right，“放下权利”的权利。完全是根据哥林多前书九章4-5节：“难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的兄弟并矶法一样吗？”她为了上帝的缘故，放下权利，所以她说：“The greatest right is the right to give up your right．”“最大的权柄就是放下自己权柄的权柄”这是属灵伟大的话。后来这本书成为每个加入内地会的宣教士必读之书，一定要读这书。Mable Williamson是我的教授，我的老师，她现在还在。上个月我收到她一张卡片，用发抖的手写的，因为她已经超过一百岁了，我盼望，我在天上见到她。如果可能，我还要去找她一次。
Mable Williamson讲一句话，她说：“吃苦容易，吃亏难。”因为吃苦有痕迹，还可以摸摸，还可以表示：“你看，我吃过这么多苦，受过鞭打，我受过这么困难。”吃亏呢？他在心里讲不出来。同你吃饭的人用脚踢你（参诗41:9；约13:18），他是在下面踢，别人看不到，所以吃亏很难。但是，你所吃的亏，如果是为主，全部的荣耀都要加在你身上。你所受的损失，如果是为主，所有你失去的，上帝为你保留。可是，为自己所得着的，都会被主丢掉。把这两句话好好存在心里。
（选自唐崇荣牧师神学讲座《国度、教会、事奉》中的问题解答。 ）
