为什么我们的主在客西马尼园中忧伤？
弗雷德里克·李海
基督确实在祂无罪的人性中会畏避死亡，在死亡的狰狞面孔前退缩，因为死是从罪来的。祂确实意识到那曾在旷野引诱祂的撒旦正步步逼近；当初撒旦是“用完了各样的试探，就暂时离开耶稣”（路四13）。耶稣也知道圣洁之神的忿怒正逐渐临到祂。但以上这些事实，无一能解释祂那种难以言喻的悲伤愁苦，那种任何一个无助的人性（即使是无罪的）都无法承受的痛苦。一定还有更深刻更实际的原因，能够解释主耶稣在客西马尼园里的挣扎。
客西马尼园的意思是“榨油”。大卫能够说，“我就像神殿中的青橄榄树”（诗五十二8）。以色列在她悠久的历史中也可以如此说。但受苦的救主最有资格这样说，因为在客西马尼园里（榨油之处），祂遭到无情的压榨和伤害。而这是怎么回事？又为什么有这种事呢？我们可否试着解释，从楼上吃筵席的房间到客西马尼园，整个气氛为何有如此戏剧化的改变？基督始终知道，死亡在等待着祂。祂不只一次与撒旦及其党羽交手争战。祂不断向门徒提到祂的死，告诉他们这死将成就的事。祂也在祂的大祭司祷告（约十七章）里为他们祈求。那么，为什么祂会突然陷入如此剧烈的忧伤和惊惧中？为什么这个橄榄树果子会遭到无情的压榨？为什么圣经记载，我们的主在客西马尼园中开始忧伤起来？是一种新的、恐惧中的忧伤。这难道不是因为神在当时已经开始离弃祂了吗？我们还有其他的方法去理解这种面对死亡的忧伤吗？
“耶稣哭了”，但这回不一样。祂以前的悲伤是无法与此相比的。祂被捕的时候宣告说，“我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”（约十八11）祂在客西马尼园中祷告时，脑海里就一直浮现着那杯。什么杯呢？“这杯”，已不是未来的杯了；在筵席（太二十六章27，28节）中具有象征意义的那杯，如今就要成为真实的杯了：神正将盛装着地狱恶臭的这杯，放到救主的手中。但是，且慢！
薛尔德说得很对，他说，“客西马尼园不是一个用我们的智能作研究之处；它是我们信心的殿堂。”主啊，我们在阅读客西马尼时经常滴泪未流，求你赦免！
（选自《默想受苦十架》，钟越娜译，改革宗出版社，标题为编者加。）
