问：“肉体”如何说服人去犯罪？
蓝嘉德：神创造“意志”的用意，是要它单单选择对灵魂有益、或灵魂认同的事——至少是在几个选项中，对灵魂比较有益、比较认同的事。我们很容易理解，一个对水蜜桃过敏的人，他会在水蜜桃白兰地（一种酒）和巧克力慕斯（一种蛋糕）之间，选择巧克力慕斯；我们也不难理解，一个讨厌花椰菜的人仍会吃花椰菜，因为她知道花椰菜有益健康。但是，如果一个人自愿选择喝下加了砒霜的葡萄“酷爱”（Kool-Aid），害死自己，我们又该如何解释呢？（Kool-Aid是美国的一种人工果汁饮料。但“喝下酷爱”这句俚语是源自于1978年在南美洲Jonestown发生的宗教集体自杀事件，有914人在带领者Jim Jones的要求下，喝了带有氰化毒物的人工果汁饮料。）
就连那些全然绝望的人，也会选择一件他认为是“好”的事情：“我宁愿死，也不要这样痛苦地活下去！”这是“意志”运作的基本原则，这也正是“肉体”引诱我们的地方。我们所讨论过的欺骗和试探，都有着相同的意图：说服“思想”，使它相信犯这个罪对灵魂有益，因此情感也渴望犯这个罪，最后，意志就选择去犯罪。
“肉体”所使用的招数千奇百怪，以下几个是我们要特别注意的，千万别被它骗了：
一、扭曲圣经
约翰壹书二章1节同时论到福音所要达到的两个目的，一个是使我们成为圣洁，一个是当我们犯罪的时候，神应许会释放人心：
我小子们哪，我将这些话（也就是基督的工作，参约壹一2）写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。
如果“肉体”成功地说服你，使你只注意这节经文的后半段，这种罪的试探就像要你吃一块蛋糕一样，轻而易举地就达成了。如果你的“思想”以为福音只不过是在赦免人的罪，却没有把人从罪恶的权势中拯救出来，你就会更容易受罪中之乐的吸引，误以为所有犯罪所会造成的危险都会被基督挪走。“肉体”会使你成天歌颂这种腐化的福音：
我蒙恩得救真是幸福啊！
我要尽情犯罪，众罪皆蒙赦免！
二、双重标准
“一个感觉如此美好的事，怎么可能会错呢？”“肉体”不会说服信徒去相信奸淫是对的——也就是说，第七条诫命只是个玩笑；但它却屡次成功地使人认为，和自己的秘书上床这件事是个特例，或许在神的眼中，这是一件美事，因为这是“真爱”，自己当初实在不应该和现任的妻子结婚。
“肉体”使用的办法，就是让你以为自己的情况是个例外，例如：我不向国税局缴税，因为那是个邪恶的机构；我的税金只不过几百块美金，比起政府的贪污，根本算不得什么；如果我把这笔钱奉献给教会，岂不是更好吗！我有本事如期完成工作，所以，就算利用半天的上班时间，和伦敦、东京的朋友玩网路游戏也不为过。
三、使你蒙蔽在黑暗中
罪喜爱黑暗。我们的“思想”如果不明白神的命令，或完全弄错了神的心意，这就像一个人在没有月亮的夜晚，摸黑攀登艾尔卡皮坦峭壁（El Capitan，位于优胜美地，是一个垂直的岩石峭壁）一样，必定会跌到谷底。
虽然我们的思想已经在基督里更新了，却仍然有些地方是黑暗的（参林前十三12），而“肉体”就趁机下手。如果我们忽视基督之道——我们脚前的灯（也就是圣经，参诗一一九105），我们就会在黑暗中摸黑、跌倒。
“肉体”藉着使我们留在黑暗中，忽略神对守安息日的要求，而赢得了无数次的胜利，它使我们常误以为在基督里我们就不用守律法了。有多少的父亲，不知道要透过参与、投入孩子们的生活中，尽他们教导儿女、训练儿女的责任（参申六4-9），而把基督信仰的教育责任完全地丢给了主日学老师和团契辅导？最后我们看见这些孩子长大之后就远离了信仰。
我们务要“察验何为主所喜悦的事。”（弗五10）
四、叫你不要担心
“肉体”知道神施恩的管道（读经、听道、受洗、领圣餐）会破坏它精心的设计；它知道如果你默想、祷告，努力讨神喜悦，呼求圣灵，以信心和倚靠神的心过生活，你就会削弱它的权势，最后击溃它；所以“肉体”就说服你忽视圣经与圣灵。当你听到以下的微声时，你要去质疑它，“这个罪没有那么糟；你不需要为这么小的事而感到折腾，其他的基督徒，甚至圣经里最伟大圣徒都犯过更严重的罪，而神还不是都赦免他们了；别怕担心，一切都会没事的。”
（选自《攻克己身》，王之玮译，改革宗出版社。）
