特土良说：“我爱慕圣经的完满。”神的话语里布满真理，就像珍珠一样。“查考圣经”（约五39）。查考得如搜索银矿一般。这蒙福的书将以知识充满你头，并以恩典充满你心。神用自己的指头写下两块石版；就像祂辛苦的写，我们也要用心地读。亚波罗是最能讲解圣经的（徒十八24）。神的话是我们天上的大宪章（Magna Charta）；难道我们该对我们的大宪章无知吗？“当……把基督的道理丰丰富富地存在心里”（西三16）。记忆就像装饰桌子的书，我们必须用我们的记忆来背神的话语。圣经的每一行都散发尊荣；只要举一个例子，在赛六十三1：“这从以东的波斯拉来，穿红衣服，装扮华美，能力广大，大步行走的是谁呢？就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。”这里有高贵尊荣的风格。有哪位天使能用这种方式说话呢？只因着一节经文朱纽斯（Junius）就归向了基督；他在那节经文中看到神的尊荣远胜过一切从人来的羞耻。圣经有节奏。这就是那驱除悲伤心灵的蒙福竖琴。听一下这竖琴的乐声。“‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’这话是可信的，是十分可佩服的……”（提前一15）。祂不只取了我们的肉身，也担当了我们的罪孽。“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息”（太十一28）。神话语的竖琴是何等甜蜜的演奏者，在悲惨罪人的耳中这是何等的音乐啊！特别是当圣灵的指头弹奏时。神自己在圣经里。它包含信仰的精华。它是钻石，也是敬虔的奥秘。神话语的嘴唇充满神的恩典。圣经论及信心，自我否定，和所有的恩典，如同珍珠项链装扮基督徒。它激励我们圣洁；它论及另一个世界，它亦赋予我们永生的眼光！哦，要查考圣经！你要熟悉神的话。即使我有能说天使话语的口才，也无法述说神话语的伟大。
圣经是属灵的眼镜，使我们看见神的荣耀；它是生命树，是智慧的圣言，是行为的规范，是产生新造的人的属天种子（雅一18）。奥古斯丁说：“新旧两约就像双乳，每一位基督徒必须吸吮，借此获得属灵的养分。”生命树上的叶子是为了医治（启廿二2）。照样，这些神话语于一切都是有益的。若我们处于忧愁被弃的光景，圣经便是使我们沉重的心喜乐的甜酒；若撒旦攻击我们，圣经就是我们抵挡它的圣灵的宝剑；若我们得了罪的麻风病，圣经也是我们避难的泉源，使我们得洁净和医治。哦，我们要查考圣经！我吃这棵分别善恶树上的果子是没有危险的。先前吃这树上的果子会遭惩罚，所以我们就不该吃。“……你吃的日子必定死”（创二17）。我们从神这圣洁话语的树上摘果子是没有危险的；若我们不吃这棵分别善恶树上的果子，我们必定死。哦，我们要读神的话语！也许有一天我们再也读不到神的话语。
（选自《系统神学》，罗维伦、钱曜诚译，基督教改革宗出版社，标题为编者加。）
