让我把四个字作为指标，献给凡是愿意以耶稣为榜样，来教育他们孩子的父母们。
第一个字是“接纳”
借着耶稣的恩典，我们必须懂得去接纳青少年所犯的错。
接纳，并不等于是在上帝至高无上的标准面前，或是在祂所带来的认罪和悔改的福音面前妥协。
接纳，让我们在坚持上帝至高标准的同时，还在耶稣的十字架前看到了盼望。接纳，将可以带来改变的契机。
我们的工作，并不是去诅咒、定罪、拒绝和破坏人与人之间的关系。我们的工作，是作为上帝施行更新工作的器皿，而我们手中所持有最具权威性的法宝，就是我们与孩子之间的关系。所以我们希望能与孩子之间培养出一种关系，是能够让上帝的工作在其中发旺与兴盛的关系。
第二个字是“重生”
耶稣，是被上帝呼召以显现上帝的荣美；而我们基督徒，则是被呼召以显现耶稣的荣美。
身为父母，我们被上帝呼召，在与孩子接触相处时，能将耶稣的爱重生在我们的身上；在我们辅导孩子的时候，能借着我们显现出基督的爱、忍耐、温柔、良善和饶恕。（请参照歌罗西书三章12-14节）
这将是我们最高的目标之一。就是在我们对待孩子时，能重新显现出耶稣基督，显现出耶稣的性情和祂的福音。
第三个字是“认同”
希伯来书二章11节说到，耶稣“称他们为弟兄，也不以为耻”，因为祂和我们一样，受过相同的苦难。所以耶稣能够了解、能够认同我们在这个堕落的时代中所受到的苦难和试探，因为祂也像我们一样，曾经历过相同的忍耐与折磨。
如果连耶稣都愿意，也能够与我们认同，难道我们还不能跟自己的孩子认同吗？大部分的父母都会说，实在无法了解青少年，也无法跟他们沟通，因为父母自己从不曾像今天的青少年。
其实，青少年正在经历的挣扎，没有一样不是我们曾经有过，或甚至仍在其中挣扎。
譬如，有时候我们自己也想逃避责任、想故意忘记一些我们不喜欢做的事、很霸道的希望事情是照着自己的方式来做，或有时会变得很疏离、防卫、难以接近，或自以为是，觉得自己懂得已经够多，其实却可能是非常的无知……。
我们与孩子一样，都有着堕落的人性部分，也都有着渐进成长、逐渐趋向于圣洁的部分，所以我们不要表现出自己是多么不同的架式，高高在上地俯视着孩子。
我们应该站在孩子的身边，好像年纪稍长的弟兄姊妹一样，带领他们看到耶稣是唯一拯救的盼望。也让孩子看到，我们所给他们的任何一个答案，也都是我们自己很迫切需要的。
第四个字是“进入”
当耶稣降生在这个世界上，祂花了三十三年的时间来体认我们所经历的，所以我们也要进入孩子的世界，去体认一下孩子的感受（请看希伯来书四章15节）。
这也就是说，我们要尽量花些时间与孩子相处，问些关怀的话，并聆听他们的回答。事实上，若我们先能花些时间、精神了解青少年每天所遭遇的压力、责任、机会和试探，在我们与孩子对话时，将会更能摸到孩子的心。
父母和孩子所遇到最悲哀的事情之一，就是他们之间停止了有意义、诚恳，而个人的对话，让所有的纠正、讨论、辩论和处分都是在很无知和不被了解的状况下进行的。
所以要花时间，并想法子进入孩子的内心世界，了解他们每天所要面对的情况；了解他们如何在情感和心灵上，被他们的经验所操纵；了解孩子在什么样的处境中，容易于被试探和绊倒；了解关于家庭、学校、工作和闲暇等不同状况对于孩子的意义。
我们要想法子让孩子看到，我们和孩子是同在一条船上的伙伴，我们不但了解他，而且还关心他。在孩子说，我们并不了解他的时候，去告诉孩子，我们爱他，且愿意去了解他。请求孩子解释那需要解释的部分，并请求孩子不要沮丧，当他觉得我们并不了解他时，请他帮助我们去了解他。
我相信，若是青少年的父母能够切实做到这四个字，也就是在耶稣的恩典中接纳孩子；让耶稣的爱重生于父母的身上；能够认同孩子的世界，好像基督与我们这些罪人认同一样；并想法子进入孩子的世界，好像耶稣进入我们的世界一样。那么，孩子将不会总想有机会就急切地逃离这个令他憎恨的家庭。
相反的，孩子应该会在每天的生活中，汲取上帝荣耀的恩典和慈爱，会珍惜每个人与人之间的相处。因为他们知道自己本不配得到那无条件的爱；他们也会很乐意而开放地接受父母的装备，预备他们将要面临的重要的日子；知道他们虽将独自进入这个世俗的世界，却不惧怕，因为上帝与他们同在。
（选自《青春的契机》，娄晓兰译，台福传播中心，标题为编者加。）
