暗中的祷告
按着天性，没有一个人有祷告的心。然而这并不会改变这个事实，就是那些忽略祷告的人，当他们失丧时，必要承认“是我不愿祷告的”。没有人会因为向神祷告太多，而只会因为他祷告太少而失丧。即使这个祷告只是为要祈求能多祷告，如同门徒们所求的：“主，教导我们祷告。”
一个没有祷告的教会是什么样的教会呢？她不会强过一支没有武器的军队。祷告是神教会的力量，也是教会的软弱，因为在神的百姓当中，有人经常没有时间祷告，没有欲望祷告，也没有祷告的心。哦，这种缺乏祷告的悲惨景况，它能使恩典的生命多么严重地后退啊！尤其是当你把这个景况与起初的爱心比较时，你会发现那时你曾不断地需要主的帮助并且寻求祂。神的儿女必须经常在羞愧中回到起初之爱里。多少时候，你过去经常进入的内屋，如今却过门而不入呢？
难道我们不是继续地须要在恩典之中吗？我们唯独依靠恩典而活，难道不是真的吗？诚然，缺乏祷告是造成许多属灵上黑暗的原因。“我闭口不认罪的时候，”大卫说，“因终日唉哼而骨头枯干。”他的嘴沉默，心却在呼喊。心在这样的沉默之下似乎被消化了。然而神已在祂的话语中说：“将你的全心倾倒在我面前。”无论那颗心是多么的冰冷、多么的不甘愿和多么的邪恶。
犹如一个在生活上匮乏的儿子，他每天还可以来到他的父亲那里求食物。某一天他问父亲，能否每星期供应他一次，这样事情就会比较简单，而他也就不必每天回来了。然而他的父亲说：“不，我喜欢见到你每天回来。”照样，父神更加地喜欢见到祂的儿女每天回到施恩座前。主的百姓不收存粮食。撒勒法的寡妇也是如此。当以利亚向她说神会使她存活时，并没有送来面粉袋或油壶。她每天必须靠一把面和一点油维生。他们在撒勒法还是像以前一样贫穷，然而他们的贫穷却变为富有。他们虽然贫穷，却是富有的；虽是一无所有，却拥有一切。这个功课除了在暗中、在内屋里，还能从哪里学到呢？
这或许是许多神的百姓贫穷的原因。人越贫穷就越倚靠神，而财富则使人倾向养成一颗不依靠神的心。如果神的教会可以花更多的时间在隐密处的话，那么他们将会更能经历温柔、谦卑、爱、教导、力量和光明！将会有何等大的力量从教会发散出去啊！当摩西跟主同在时，他的脸因神的荣耀而发光。摩西因着特殊的恩典而被神喜爱。然而，即使是神最不起眼的儿女跟神同在，别人也会发现的。
那些单独与神同在的时光，是何等蒙福啊！在那儿所得到的东西是这世界所不能给予的。曾经有一个临终的人在病榻上说，他将不会见到一位陌生的、不认识的神。他曾在哪里遇见神呢？就是在内屋中。在那里，他已蒙受教导，认识了这位神。
（选自《常常祷告》，法兰斯·巴克著，刘康玲、蔡岳书译，加尔文出版社，标题为编者加。）
