约13:6-15
挨到西门彼得,彼得对他说:“主啊,你洗我的脚吗?”耶稣回答说:“我所作的,你如今不知道,后来必明白。”彼得说:“你永不可洗我的脚。”耶稣说:“我若不洗你,你就与我无份了。”西门彼得说:“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。”耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了;你们是干净的,然而不都是干净的。”耶稣原知道要卖他的是谁,所以说:“你们不都是干净的”。耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所作的,你们明白吗?你们称呼我夫子,称呼我主,你们说得不错,我本来是。我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。
我们应在这段经文中注意的是其一目了然的实践教训。这一教训是我们主对我们宣讲的。他说:“我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。”
谦卑显然是这一教训的部分内容。若上帝的独生子,这位万王之王,都不觉得做一个仆人所做的最卑微的工作是屈尊的,那他的门徒就更不应该觉得自己太伟大或太美善,不能去做这些事。没有任何罪像骄傲那样冒犯上帝,又伤害人的灵魂。没有任何美德像谦卑那样受到主如此的赞赏,他不仅为之垂赐了圣训,还立下了圣范。“要以谦卑束腰。”(彼前5:5)“自卑的,必升为高。”(路18:14)“你们当以基督耶稣的心为心。他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微。”(腓2:5-8)倘若我们能更多牢记这条简单的真理,并且真谦卑不再少得可怜,教会就有福了。或许在上帝眼中,最不讨他喜悦的莫过于那些自以为是、自鸣得意、自我满足、自高自大的宗教教师了。唉!这样的景象却太司空见惯了!圣约翰在这里所记的话一直都没有废去。除非他们悔改,不然这些话在末日必将成为反对许多人的尖锐见证。
爱显然是这条伟大的实践教训的另一部分内容。我们主让我们去爱别人,要我们甘心乐意去做那些叫别人得福的事。我们在行善时应当欢喜快乐,就连在小事上也要这样。我们应当以减轻别人的悲伤、增加别人的喜乐为乐,哪怕这需要我们做出一些牺牲或舍己。我们应该这样爱亚当的每一位后裔,若我们能在最小的事上叫别人多得一份喜乐或安慰,我们就应该甘心乐意去行。这乃是主的心意,也是他在世上行事的主要原则。恐怕只有极少数人会跟从他的脚踪行,但这一小群男女却正是合乎主自己心意的人。
虽然在我们面前的这一教训看起来仿佛非常简单,但它的重要性怎样强调都不为过。倘若世人不明白教义,谦卑与爱恰恰是他们所能明白的。这些恩惠的美德没有任何奥秘之处,是任何阶层的人都可以理解的。即使是最贫穷、最没有学识的基督徒,也能在每一天找到时机来操练爱和谦卑的功课。如果我们要向世人行善,我们就应当让自己所蒙的呼召和拣选确定不移,切不可忘记我们主在这段经文中所树立的榜样。唯愿我们效法他,存谦卑的心爱所有的人。
(选自《〈约翰福音〉释经默想》,陈知纲、梁曙东译,标题为编者加。)