追求上帝，我们本该有这样的热情和心态。但不幸的是，我们这些被教条束缚惯了的人，属灵的肌肉已经僵硬了。或许我们被束缚在一种习惯了的敬拜方式中，无论是循规蹈矩的敬拜方式，还是“随圣灵感动”的方式，我们只是拘泥其中。我们习惯所谓最好的查经方式；我们学习一套祷告的模式——先认罪，接下来悔改，然后赞美，再来说感恩，代祷，然后再以赞美结束。这一套套的规矩，成了我们属灵生活的中心。
查经的方法也好，敬拜的技巧也罢，这些都是辅助我们来认识这位上帝的（我们总得从某处着手来认识上帝吧）。但是，我们千万不可以用枯燥、机械的辅助手段，代替上帝与我们之间的个人关系。有些人一辈子潜心查考圣经，却根本不认识圣经中所描述的这位真神。就连主耶稣都被这样的人吓到了。《约翰福音》5章39至40节，耶稣对法利赛人说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生……然而，你们不肯到我这里来得生命。”专注于字句、规条，或许对企业高管、陆军中士有用，对法利赛人有用，但是对于认识上帝并无益处。你也可能只了解一些皮毛的知识。认识上帝的性情，不是用“第一步，第二步，第三步”这样硬性规定，而是比这要多得多。
上帝不是我们生活的巨型机器中缺少的一个部件，一旦发现了，就可以装上、固定，希望自此我们的属灵生活就可以有效运作。
与一个普通的人建立关系尚且不是机械式那么简单，更何况是与上帝建立个人关系呢。无论是上帝还是普通人，假如我们想要与之更熟悉、亲密，都需要打开心扉，有心与心的沟通。花时间交谈、探讨喜欢与不喜欢的事情，这都是建立关系所必需的。当然，还有找到共同的爱好、彼此欣赏的地方，时常问候，看看对方有什么需要没有。就好像夫妻之间会彼此问问：“你需要点什么吗？有什么我可以帮忙的吗？”诸如此类的。你们还要卷起袖子来，一起做点什么事情，感受合作同工的滋味。一段牢固的关系，需要包含许多共同的经历。
一段亲密的关系就是这样建立起来的。它没办法靠着刻意、死板的训练来完成。你可以严格约束自己，规定每天花多少时间与某人在一起，但是这也不等同于你已经与这个人建立了亲密的关系。关系的建立，是一定要有两颗心灵的碰撞，我们渴慕能够了解对方，同时也被对方所了解，彼此信任了解，这才是使我们的心能够得到满足的那种关系。即便是在一段最好的朋友关系中，我们仍然不免会觉得有些不足。我们渴望有人能够理解我们所经历的苦楚，亲自进入我们的挣扎当中。不但不会嫌弃我们，而且还愿意伸开双臂接纳我们，并与我们紧紧地联合，永不分离。这种发自内心深处的渴求，自人类的始祖开始，一代代地延续。上帝亲自来回应这个渴求，他告诉我们，我们是按照他的形像、为他所造。当上帝爱的呼唤响起的时候，在我们心中禁不住发出共鸣。虽然我们无法准确地弹出他的音律，但是我们在他的音域中听到来自家的呼唤。我们就像耶稣时代的那些罪人，即那些妓女、流浪汉、身体残缺的人，他们深知自己心中有个巨大的空洞，这个空洞只有耶稣可以填补、满足。耶稣无论走到哪里，他们都会跟到那里。当我们找到与我们有共同经历的人，我们的疼痛就已经减少了一半。
只要有一次具体的亲身经历，你就会明白与上帝建立关系是怎么回事了。通常你不会是主动的一方，因为这种经历会很麻烦、痛苦，也很丑陋。你无法用某种成型的理论或套路去应对和解决困难，而且还要承担很大的风险——你有可能因为非常满意上帝的作为而被他吸引，也有可能因为极度失望而远离他。但是，一旦你咬着牙坚持过来，你就会体尝到从未有过的、与上帝亲密相连的甜蜜感受。这种感受使你的心与上帝的心交融在一起，那是无法用金钱衡量的。
（选自《泪水与祝福》，张燕译，PO Media出版，标题为编者加。）
